对时代悲哀的呐喊，从来不绝于耳——《呐喊》读后感(2)

并不能完全否定自我安慰式的现代精神胜利法，一个人没有自我治愈的能力就只会自我致郁。生活压力那么大，在方方面面都有可能输给别人，如果什么都在意最后只能把自己弄得遍体鳞伤。如果人不会忘却，就一定活得很痛苦。想想自己第一次拼尽全力但是却败得一塌糊涂的经验，那种难受的感觉一定非常清楚吧。如果不自我安慰，那么一次次现实会让心饱受千刀万剐，这样人也是活不下去的。所以一定要学会不去在乎和自我疗伤。然而现代人则几乎要发展到另一个极端，不让自己在乎，总要挑出他人的毛病维护自己脆弱的自尊来取得精神上的胜利。本质上，这和阿Q自己扇自己巴掌的自我分裂行为有什么样的区别呢？
人该是有所坚持有所妥协的。尤其是中国人，谁能否认自己看到领导或者高级人员心里不会由衷的浮现出阿谀奉承的嘴脸呢？这和阿Q忍不住弯了下去的跪倒在地的奴性有什么区别？
我们嘲讽阿Q，更该嘲讽我们自己。
2.救救孩子，未来的狂与正常——狂人日记读后感
第一次读的时候，老实说我相当费劲。大概是由于它是第一篇白话文，而且笔锋又激进。一脸懵逼的看完只感受到了无处不在的狂，还要上网查具体说的到底是个什么故事。但读来还是很有意思的，有些非常有名的句子。
“我翻开历史一查，这里是没有年代，歪歪斜斜的每页上写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’。
‘有许是有的，这是从来如此…….’
‘从来如此，便对么？’
‘我不同你讲这些道理，总之你不该说，你说便是你错！’
‘救救孩子……’”
文章讲了一个具有激进思想否定封建礼教‘吃人’习俗的人被村里人认为有被迫害妄想症，是个疯子。最后他发现自己小时候也可能无意吃过妹妹的人肉，言道是否还有没吃过人的孩子，救救孩子。他和愚昧村民的一些对话都值得玩味，比如村里的人说这是习俗云云，他便坚持在未来不会是这样。名句‘从来如此便对么？’这段对话的回答也很有意思。这段是讲狂人的大哥找来一个人劝说他，狂人勇气倍增同他争辩起来，那人最后索性说不讲道理，总之就是错。这种行为不觉得和现实生活中的404 not found和一些莫名被删被禁的帖子有些像么？如是原则性问题那的确不能姑息，但也有时候是战争即和平，自由即奴役，无知即力量。总之，我见过的安于现状不假思索接受一切的人实在太多了。‘正常’即‘非正常’。明明现代人类学的最大进步就是不断丰富正常的含义，但是还是有人以狭隘的眼光相待。
实话说老一辈的的确有些观念根深蒂固无法改变，我也无意去动摇别人的世界观让谁产生什么认知差错走上自我毁灭的道路。我所见过的真正令人心痛的是，同学的谁嘻笑谈起blgt跟自己的父母保证自己会是‘正常’的人。
曾经在派出所办事听到别人吵架，警官在那边苦口婆心的劝说着在我看来匪夷所思的话。男人抽着烟叹着气说，中国就是这样的。老子打儿子天经地义，反过来就是不对，就是造反。就是会被别人说不孝顺。还用嘲讽调侃的语气说在美国如果父母动子女一下都可能会被报警抓起来。当事人是个十几岁的少年，他淡淡的却看上去用尽浑身力气颤抖的说，我为什么要管别人对我怎么看？警官摇摇头，看上去劝累了，说那没用。在这个社会，别人怎么看你是很重要的。别人认为你不孝就是不孝。男孩坐在椅子上没有再说过一句话。我办完事就立马快步离开了。不然我可能会忍受不住想要打人的冲动。但是我也懒得去争辩。那些在我看来尽是匪夷所思的话，竟然能从一个警官口中说出。令我几乎产生了大清是不是还没亡的错觉。我没看过韩剧天空之城，只看过剪辑。可我很认同其中的一句话。