思考的乐趣

活着，即存在。
人会追逐自己认为最能体现自身存在感的事情去做。
在长久不更新的这段时间，再提起笔来想要作些什么也只感到大脑空空如也。什么都记不起来，好像我曾经如此热衷于一有机会就在网上投递稿件的那段时间根本不存在一样。
我，因为琐事而中断了几个月以来坚持的好习惯。或许在这时，可能我就和大部分人一样因此而放弃这件事。但是奈何文字的记录是可以查阅的，涨上去的粉丝数量也并不会骗人。翻开过去的记录脑海之中早已不知遗忘了多少时而鸡毛蒜皮之类的记录不由得本人控制一般，展露出这种让人并不讨厌的死板。
诚然，过去的经历或许没有办法再次经历，但是如果有这样的记录，过去的回忆多多少少还是会找回来一点。
借此机会，更坚定地向前迈出新的一步或许也不错吧。
要说的话，某些本质正是在这种巨大的落差之间才能看清的。虽说只是步入大学校门第一个学期，但是基本上所有能用来思考的时间都在思考“人与社会”这个宏大命题之下种种考量。
最后思索的主题往往落到“热爱一门算是有些小众的爱好究竟是不是叛逆”。
最后，我认为这些思考的结果毫无意义可言。就如同笔者现在在这里进行既不系统，也不成熟的表述一样。可以说任何一种独立于“一般”的表达都存在着巨大的风险，这个风险意味着被攻击，被庸俗的人和观点攻击。有一种不理解叫做“妈妈式的不理解”，有一种言论叫做教条式的不赞同。
人类所有需要后天学习的智力成就之中似乎没有一个是能够不在“这到底有什么用？”“做这个能马上挣钱吗？”“你为什么和其他人不一样？”这样的问题逼问之下不败下阵来的。法拉第在作电磁感应实验的时候就被国王问道，这有什么用。他只好表态说成果做出来之后必然会创造很大的财富。
然而 ，事实证明就算是在科学技术如此昌明的今天，似乎只要人活着的地方就会有人恬不知耻地问出这些问题。不过，科学的发展在今天依靠专门的机构。文学也走上了商业化的道理，在企业中从事专职工作。不是这些愚蠢的问题消失了，而是做事的人犯不着再回答这些问题。从此，搞理论的人和热衷于搞生活的人从此分道扬镳，再也互不相犯。创造财富的奥秘对于问出这些问题的普罗大众来说越发神秘。
在迄今为止的所有创作之中，在我看来并没有什么太过于难做或超出一个正常青年智力理解范围的。或许有些内容的创作并不是在于内容本身是否逻辑复杂，是否需要深厚的学科素养背景作支撑，而在于它能不能在一些恶毒的言论之中站得住脚。
以我诚实的见解来看，中文的网络上教人喝止的“棒子”实在是太多了。这些言论背后往往是被人看作是在“玩梗”，但是实质上只不过是一群熟练复制粘贴的无聊网友用一堆从不知道哪个直播间或者是视频里面翻来的话装作很懂的样子以一个头像回答另一个头像而已。
用这样的语言进行像样的思考都很困难，更别说进行得体的交流了。
王小波在他的《思维的乐趣》之中提到了陈景润证明哥德巴赫猜想一事。他评价说，把一个定理证明了十几年就算最后证明出来了，这些微的乐趣也不能平衡。但是总比那些没有定理可证的人要快活。