现实世界的洪荒流（雾）模型(2)

，这是导致了杂学之道难以独立成就的第一个困难。即使杂学之道成就之后，也只能得到一些产品，产品售完之后就没有了（当然制作组得到了技术，可以制作后续产品），不能长久
这是第二个困难。
前三者均是修道之人，但是有修道者也有护道者，护道者不一定要护持神道，也可以包养炼丹师（？？？）或者修仙之人。前者指的是小说的打赏，后者现在比较少见，但是恩格斯为马克思护道最终2人都得道成仙这已经是一个老梗了。当然更多的护道者还是护持神道。而他们自己要给别人护道，自己就要从事世俗的工作来得到资本，这就是俗世中的武道修者，在较短的时间内就能有一定的成就，并且武道高深者也能打死仙人（物理意义上的打死）。但是武道修炼到极点也没有仙家的精妙法门（即使可以收买仙家为你工作），并且武道登峰造极的难度也不弱于仙道，大部分普通的武道修者也就是强身健体能够战斗而已。并且武道重身体，与仙道重元神有一定的冲突，仙道之人转修武道颇为不易（做理论研究的不一定懂得应付现实工作，乃至人际交往这些东西）。武道修炼者远多于仙道，并且一部分武道中人也有对前面3种修炼法门的向往，或者是需要得到杂学提供的物品，就通过自己的武道去守（打）护（钱）前面三种修道者。
当然也有杂学之人兼修武道的（一边打工一边创作）
还有一点就是修道者为什么需要护道，全文下来，修道者遇到的“危险”是什么，应该已经是非常清晰了，所谓的奉道之士所患者,衣食逼迫，此一难也
。事实上所谓的九难，归根结底是这一难，这一点只要能解决，那么另外的困难都是简单的事情（除了第8难叫摸鱼）。
及夫朝为而夕改，坐作而立志，悦于须臾而厌于持久，始于忧勤而终于懈怠。奉道之士所患者，志意懈怠，八难也。
至于鬼道则是上不了台面的那部分，具体的对应就留做习题了。
—————————————出去买菜想起来的红尘模型—————————————
刚才出去买菜了，（因为没工作）家里这些琐事都是我在做。
其实这就是所谓的“万丈红尘”，红尘对修道之人的影响其实就是生活中无穷无尽的琐事对实现自己理想的影响，精力被琐事牵扯走了就是被红尘淹没/迷乱了。当然也有红尘炼心的说法，就是做日常琐事还不影响自己修炼，但是也只有一部分修道者可以这样（神道的倒是方便，反正有生活区直播），大部分仙道是不能被红尘所扰的，比如说码代码，大部分工作在处理bug，离开电脑是不行的。
——————————————再谈一点神道模型吧——————————————
神道之路的成功到底靠的是什么，这个其实很神秘，一种根本上正确且无用的回答叫【有趣】，是啊大家都知道要有趣，这就和男主角的特色总有一条【温柔】是一样的，到底什么叫有趣温柔呢？
如果是仙道转的神道，这点很简单，大家冲你的技术去的，即使你的技术不是顶尖的，但是在公开的地方比大多数人厉害，那么技术就能吸引人了。还有一点是多说话，但是话痨归话痨，话痨和有趣没有必然的联系，当然一句话也不说，那是不可能的。讲故事的能力是一种能力，讲笑话（偏向正统相声那种）的能力又是另一种能力，扯淡玩梗的能力又是不同的能力。当然，在【温柔的世界】（ん？）中，只要有着其中之一的能力就能活下来，但是要活的更好呢？说是要【取悦观众】，在观众都是理性的情况下，又要怎么取悦呢？（我知道讲出话语a能让观众A心情好，但观众A本身也知道这一点和知道我知道这一点（略去高阶递归））并且理性的观众显然不会对【特意讨好】买账，那么a就无法讨好观众A。