你看这个荒诞的世界【献给自由
如同时间一样,锲而不舍地奔向不知还有没有的未来,身边的人是死是活根本对它没有影响,不被束缚,不被管制,也不用担心前路是否被迷雾遮挡。
要想形容一个人自由,只要说他像时间就行了。
新世纪的到来也并没有造成什么改变……不,硬要说改变的话,新世纪刚开始三个月里发生的事情简直能赶得上旧世纪一年的信息量。
多事之,春。
正因为资源少人口多才导致旧世纪的灭亡,所以新世纪的人们迫切需要消除内心的恐慌,而能让人类的情感这种虚无缥缈的东西得以依附的,却向来是看得见摸得着的实物。
比如食品和水源,比如枪支和救援令。
在这个全民战争——这里指的当然是没有得到政〇府优先救援权的普通民众——的时代,大部分保存着旧世纪哲学思想,试图让自己活得更加体面的人类认为,除了活下去所需的物质保障,精神上的团结更为重要。于是他们聚集起来,建设堡垒,戴着面具,小心行事。活得弱小,但有尊严;不被认可,但有原则。
与已被政〇府救援的“被选择者”和如同野兽一样浑噩度日的“生存者”相对,他们被称为“冗余者”。
这一点无可厚非,令人绝望的时代里如果连精神上的寄托都不能有的话,这些得不到政〇府优先救援权而被抛弃在荒芜大地上自相残杀的普通人们,岂不是太过可怜了吗?
然而,支配世界的从来就不是普通人,平等地慰藉心灵这种事,自然也不会被允许给予他们。
奥林匹克赛事的口号在新世纪浓缩成了八个字——阳光,生命,前路,自由。把如此稀缺的东西当做信仰,他们的行为触怒了某些人,于是奥赛圈里便顺理成章的出现了非法持有救援令的与会者。
是牺牲一两个人换取大家的平静,还是群起而对抗一个早已知晓的失败结局?
答案显而易见,当然就算想选择后者,地表能使用的轻型武器又如何是机枪大炮的对手?
就因为他们看不惯低等人员中有比自己还出众的人,奥赛圈有人被抹杀,医学圈有人的科研成果不被承认,甚至假惺惺打着“增加地表可投入劳动力”的幌子,呼吁“冗余者”引入“生存者”并与之通婚。
这一条例当然是被强烈反对,至于最后为什么还会被写入律法,“冗余者”们自是心知肚明,但如同以往的无数次一样,他们毫无办法。
活下去太难了。
“冗余者”手里的武器不多,但这并不说明他们弄不到强而有力的武器,只不过他们大多是和平主义者,如果不是有人来挑衅,“冗余者”们一般不会出手。
他们最没办法的只有一种人,就是同时勾结“被选择者”和“生存者”,并拥有相当数量的追随者的人。
这种人旧世纪里不会少,新世纪的第一次爆发就是在第三个月即将来临之时,史称“三月冗余”。