【搬运】克苏鲁神话纪年表（中）(10)

（推测起来，大概与公理教会的暂时重建有关）根据一些资料，探险家霍华德?温德罗普在11月在《皇家考古学刊》上发表了引起争议的节译版《格哈恩断片》，这篇文章断送了探险家的前程，断片也被称作“温德罗普的愚蠢”。
1913年：拉班?施鲁斯伯里的《对<利耶文本>中特别提及的晚期原始时代神话模式的调查》由密大出版社出版。黄金小妖出版社出版了《哈里启示录》的贝罗尔斯译本。亚伯?凯恩出生。小说家安布罗斯?比尔斯在墨西哥失踪。2月2日，拉维尼亚?维特利与一个未知的父亲生下了威尔伯?维特利。5月，哈洛尔德?柯普兰和他的同僚埃灵顿跨越中亚桑高原的群山进行探险，也就是后来所称的“柯普兰-埃灵顿探险”。这次探险是一次灾难，外界与柯普兰的联系中断了将近三个月——当他在蒙古被发现时，已经陷入胡言乱语的癫狂状态，还拥有一系列粘土板。柯普兰声称那些粘土板是由姆大陆的高级祭司赞图记录下来的；当他精神恢复正常之后，他开始翻译赞图粘土板，使其知名于世。6月，在刚果受到“猿人”崇拜的木乃伊化的女神被探险者找到并寄给亚瑟?杰尔明。
8月3日，亚瑟?杰尔明在得到女神的木乃伊之后，举火自焚而死。9月27日，纳撒尼尔?皮斯理终于恢复了记忆和原来的性格，儿子温盖特也回到他的监护之下。
1914年：第一次世界大战爆发。比利时鲁汶的同业公会被德军焚毁，其中包括七种语言版本的《死灵书》。兰道尔夫?卡特与哈利?华伦会面并成为密友，开始一同调查未知的存在。1月，刚刚11个月大的威尔伯?维特利已经可以说话了。2月，纳撒尼尔?皮斯理恢复了他在密大的教授职位，但从秋天开始，他开始受到异形生物与巨大的石造城市的恶梦困扰。
1914年至1918年之间：战争前期，一名在太平洋海域被德军俘虏的货物押运员乘救生艇逃出，发现自己漂流到一个近期从海底升起的小岛上，在那里他遭遇了可怕的事物。回到文明世界之后，这位押运员开始对古代菲利士人崇拜的大衮神进行调查，不久他就失踪了。一战期间，兰道尔夫?卡特在法国海外军团服役，在此期间，他结识了埃蒂努-罗伦?玛利尼，他们成为好友并一同在法国南部小城巴约讷的地下隧道中探险。在奇怪的法国小镇里的圣尼古列斯大教堂中与德军交战之后，一个英军士兵幸存了下来。安布罗斯?德怀特唯一的儿子死于战火，促使他迁回位于阿卡姆的祖居之中。由于战争，黄金小妖出版社被认为已经倒闭。
1915年：一个知名的神秘学者马什船长（并非因斯茅斯的大衮教主）生活在科阿塞特，并且可能与H.P.洛夫克拉夫特有过一次会面。从这一年开始，邓尼彻附近的哨兵山中连续十年出现巨大的震动和火焰爆炸，每年两次，年年如此。3月下旬开始，赫伯特?威斯特志愿为加拿大人提供医疗服务。5月1日，亨利?阿克利录下了来自他家乡佛蒙特州附近黑暗山脉山坡上一次祭仪的可怕声音。6月，一群业余考古学家组队进入俄克拉荷马州宾格附近“闹鬼”的土丘，他们再也没有回来。9月，拉班?施鲁斯伯里在密大图书馆留下一份名为《昴宿增十六断章》的手稿，不久就失踪了。（根据一种说法，他同时给密大留下了一本《死灵书中的克苏鲁》。）从10月开始，纳撒尼尔?皮斯理辞去了教授职位，开始调查前一段时间导致他记忆丧失的原因。