依旧是偏爱如梦的时节————晚明(3)

还是这个李乐，很有意思。大约是在嘉靖中后期左右的时间，他正在县学里面读书，是一名年轻的秀才。有一天，他跟着众秀才们一起去谒见嘉兴府的知府赵瀛。同去的一位富家子弟，姓曹，大约十六七岁的样子，衣着极为讲究修饰，与众秀才们同立于班中。知府赵瀛见到后问道：“生非娼优家子弟乎？何盛妆如此？”那位姓曹的富家秀才听到后，满面羞愧而感到无地自容。二十余年以后，到了万历十一年(1583)李乐已经为官多年了，他与学道一同去湖州巡视学校的时候，看到的情况则是“民生俱红丝束发，口脂面药，廉耻扫地，父兄方以为得计，而郡邑官亦未闻有正言黜阻者。”想起自己年轻时的经历，李乐于是叹道：“噫，若遇赵公凝然在上，则人妖物怪安得可丑如是！”这里最让我感觉想笑的就是“父兄方以为得计”哈哈，家长比学生还开放。领导们在哪里视察工作，学生们的家长就在外边指指点点说“你们看，你们看，那个穿粉色的是我们家的；
那个是我们家的。”而且呢？“郡邑官亦未闻有正言黜阻者”就是说地方官也很认同。
你看，这就是晚明的社会，你觉得它封建吗？你能说它专制吗？若你认为它封建专制；那上世纪清一色的蓝绿服穿着，没有其他任何色彩的社会；带点色都对你说三道四的社会难不成是封建，是专制的吗？
今天我们再去看那个社会，岂能又简简单单的说他好，还是不好；但我认为它是一个不断进步的时代，总归是好的；所以还等什么，快点打点起行囊去感受一下这一抹余晖吧。
万历年间的《通州志》
记载“…………今者里中子弟，谓罗绮不足珍，及求远方吴绸、宋锦、云缣、驼褐，价高而美丽者，以为衣，下逮裤袜，亦皆纯采，其所制衣，长裙阔领宽腰细摺，倏忽变异，号为时样
…………”这里所说的通州，是指南直隶通州，就是今日江苏省南通市，当时隶属扬州府，较之苏、松、杭、常诸地，犹有不及，由此可见晚明的的社会是何等的与众不同？而且此种风俗，不仅限于南直隶、江、浙，当时的北方各地，比如前面提到的《博平县志》。
到了这里你或许会讲：“哼！这算什么？这样的铺张浪费，竞逐荣华。破坏嘉靖以前淳厚的政治风气，使贪贿成风，恬不为怪；明朝不就是因为这样而灭亡的吗？”但我很负责人的告诉你，明朝的灭亡虽然有这种奢靡风气有关；但绝对不是因为这样一个原因而灭亡。相反，从我们今天的角度再去看待那样一个时代，你可以不去顾及传统道义礼法的束缚而穿自己像穿的难道不好吗？再那漫长的两千多年的封建社会体制下，那浩瀚的历史进程中，可还有那个朝代像晚明这样？它难道不是一个伟大的进步吗？
你可能会问，为什么会出现晚明那样的社会风气？而且集中在万历年间呢？这个我当然会说的，不过不要急，刚刚进入梦境，这么快就出来，岂不是可惜？
二·歌尘
在我很小的时候，大概是小学二三年级；当时有一首歌特别火热；备受当时高年级的“青年才俊”们欢迎。那首歌就是《老鼠爱大米》（诶呀，暴露年龄了）；歌词特别直白；我现在依然清楚的记着呢“我爱你，爱着你，就像老鼠爱大米”哈哈。虽然那时我们一群小屁孩跟着唱，不过呢当时这首歌并不被大人们接受；老爹听着了义正言辞的告诫我，不好好学习，学这些下流没品的东西做什么？呵呵。后来没几年，又有一首歌火了起来，歌名叫《两只蝴蝶》，这歌相比前者更加肉麻露骨。奇怪的是老爹发现我胡乱哼哼的时候却并没有责怪我，反而说这歌好听