修真筑基功法(上)(3)

”，这个在从前都是师
徒这间秘密相传，因而世人罕知。两手抱诀这时，男子左手抱右手，女子右手抱
左手。因为男子左的为阳
，女子右手为阳，故以阳手居外，而阴手的居内。外面阳手的大拇指交叉，就是
一个“太极图”的形状。
如此相抱，则人身之阴阳二气，自然接通，片刻之后，两手感到发热发胀，奇妙
无比，即是二气接通之效
。
2、静功的内在法诀
（1）听息。
静功的目的，在于入静。入静的含义，就是指身心安静下来。为了达到入静的要
求，首先必须去除一切杂
念，这是静功筑基法最为关键的一大原则。
但是人们的思想习惯，大脑总是在不停地考虑问题，即使睡觉也会做梦，要它一
旦停止不动，很难做到。
为了达到入静的目的，古代道家修士创立了许多法门，如听气、坐忘、守一、数
息等等。比较起来，以道
家庄子所讲“心斋”之中，谈到的“听气”法为最好。
所谓“听息”，就是听自己的呼吸之气。前面我们说了，静功要求自然呼吸。听
息的方法，就是两耳内听
，即摒除外界一切干扰，如入万籁俱寂之境，去听自己的呼吸之气。初步入手只
用耳听，不加任何意念。
注意：所谓“听息”，要求两耳返听于内，好象是听呼吸出入之声。但是呼吸出
入，本来要求无声。所言
“听息”的意思，是求其凝神内注，专心养静；并非死死去守耳窍，也不是去听
呼吸的声音。“听”的意
思，就是为了精神集中的意思，只要随着一呼一吸的路线，慢慢似听非听地去做
，这就算是对了。至于呼
吸的快慢、粗细、深浅、长短，都要顺其自然变化，不要用意念去强行支配。
听到后来，心息相依，杂念全无，连呼吸也似乎不存在了，逐渐也就到达“入静
”的境界。
（2）观光
“观光”之法，是道家秘传的修炼法门，从前秘而不授，皆为师徒相传。观光的
作用，就是为了炼性。吾
人之性，原为虚无一光，在下生之前，来自宇宙。因此这时炼性的根本方法，谓
之性功。有人以为道家所
讲的“性”功就是道理，没有功夫，是未得明师传授性功之故。
性之根，在于两眉中间之一窍。此窍来自吾人下生之前，因而称为“祖窍”。
初先静坐片刻，用前面所讲的“听息”法。身心入静之后，即将两目，似观非观
，止于“祖窍”之前。这
个“祖窍之前”，不在身内，亦不离身外，就在眼前约一寸二分的位置。
注意：所讲“观祖窍”之法，是为聚起自己的元性。元性聚起，自然就会见光。
但是这个境界是自然的，
万万不可追求；如果追求，也会见光，但为幻境，非为真性。许多炼气功的人士