红楼梦书评(试读样本)(4)

不需要我多说，你们大概也已经看出了关键的不同之处，那就是石头和神瑛侍者的关系。程乙本中，石头就是神瑛侍者，而且这个石头还认识（注意这个动词）警幻仙子，因为侍者的官就是警幻给的。官定本中，石头和神瑛侍者各自独立，渺茫二位仙师是趁着神瑛侍者凡心偶炽的机会让他带着石头下凡体验一番温柔富贵乡，而不是让石头亲自去体验。这里需要注意，官定本中石头虽然也去警幻仙子那里挂过号，但是警幻只是见过（注意这个动词和上文区别）这块儿石头。这里的不同给红学制造了一个很大的分歧，就是这俩到底是一个主体还是两个主体。
这里就得看前后文的内容和逻辑关系了。在红楼梦的世界里，虽然神仙们比较自由，但是依然有保密或者不多话的规矩。例如鸳鸯自尽后因其秉性刚正尽责，经历了考验，所以警幻把她留下当了个小仙子，但是都已经纳入组织了，对鸳鸯的疑问也是避而不答，只是给她交代任务，说了说因果定数，鸳鸯也就不再追问，可见神仙们还是有规矩的。但贾宝玉梦游警幻仙子宫时，这仙子却毫无顾忌地让贾宝玉随意翻阅金陵十二钗正册副册，图文并茂地给他看未来，好吃好喝伺候着贾宝玉，还组织歌舞一再给贾宝玉暗示他惨淡的人生。这绝对不是仅仅见过这种层面的关系能解释的，这只能证明，警幻仙子不仅认识贾宝玉，而且还和他有很深的纠葛，例如他就是那个当年自娱自乐的神瑛侍者。而另一方面，如果贾宝玉是神瑛侍者，石头是他带的那块儿娘胎里带来的玉，那么贾宝玉就不可能看不懂正册副册所载的定数，因为一直在赤霞宫工作的侍者不仅看过这金陵十二钗的命运，甚至可能还和仙子讨论过她们命运的细节。
只有那个临时任命而又不怎么上班的侍者才可能看不懂正册副册的内容。最后，贾宝玉如果就是神瑛侍者，不是那块儿顽石，那么他就不会对科举那么抵触，贾宝玉抵触科举是因为他自由独立惯了，不想成为禄螽，不愿受到拘束。但是神瑛侍者本来就是下凡体验生活的，考个科举做做官也是经历的一种，他也不会屡次和老爹针对背四书五经爆发冲突，如果神瑛侍者另有其人，那他只会认真研究和把玩人间的思想，就好像中国人很想参悟透康德的《纯粹理性批判》一样，没体验过，要好好造历一番。