夏朝列王记 禹(15)

 
经过几天的休息和治疗，虞舜的病大见好转。于是，便又继续赶路。谁知行至苍梧之野（今湖南永州市宁远县），虞舜的病突然反弹，高烧不退，多方救治无效，不久便离开了人世。他的妃子女英悲痛欲绝。随行大臣与女英商议，把虞舜的遗体葬在了苍梧之野。
 
六
虞舜死后，姒禹的亲信和那些见风使舵极力巴结讨好他的大臣都纷纷劝姒禹自立为帝。姒禹为了掩人耳目，没有采纳大臣们的意见，而是出人意料地把虞舜的孙子美叔扶上了帝位。
 
姚美叔是一位金玉其外败絮其中的人物，空长了一副好皮囊，思想颓废，灵魂空虚，根本不堪为帝。他虽然坐上了帝位，但姒禹并没有给他实权，他只是个有名无实的傀儡天子。好在他这个人对权力并没有多大兴趣，在他心目中，人生的价值就是享乐，天下兴亡无关紧要，每天只要能尽情地寻欢作乐，身边时刻有美女相伴足矣。
 
姚美叔称帝十八年去世，临终前将帝位传给了姒禹。此时他已经九十岁，他出于政治目的将国都迁至阳城（今河南登封市告城镇）。
 
史书上说尧、舜、禹都是圣贤之君，他们传贤不传子。其实这都是后世儒家学者编造出来的谎言，他们把心目中的帝王理想化，创造出了一系列所谓的圣贤。而实际上却是：虞舜为大臣时，网罗党羽架空了尧帝，并把尧的儿子朱放逐到丹水，阻止他回朝参与国政，最后夺了尧的天下。夏禹又效法虞舜，以自己在国中的强大势力，迫使虞舜退居二线，然后又把舜的儿子姚义钧放逐于商，最终夺了舜的天下。尧和舜都曾想把帝位传给自己的后代，但他们没有能力做到。他们的所谓禅让，完全是无奈之举，就如同后世的汉献帝禅位于曹丕、魏元帝禅位于司马炎一样。
 
中国古代从黄帝开始便把帝王称为天子。当时所谓的天子，实际上就是各部落联盟的总首领。姒禹用十三年的时间领导人民抗洪排险，防治水患，兴修水利，发展农业生产，嬴得了天下百姓的敬仰和爱戴。他被天下百姓拥立为天子可以说是当之无愧。
 
姒禹是我国原始社会最后一位部落联盟的总首领，也是新兴的奴隶制夏王朝的奠基者；他是中国上古时期承前启后的重要人物；他开创了“父传子，家天下”的奴隶制社会，把中国历史推向了一个崭新的阶段。
 
姒禹虽然正式称帝较晚，而实际上他早在虞舜十四年（丁未，前