“我可以代表正义，杀了你”(2)

“所以觉得自己就像一个正义的使者吗？”
“那也太美化自己了，如果真要美化，我也希望是行为艺术家。”
“为什么啊？”
“我杀了人，其实也失去了正义，我就是希望可以让更多的人从我的行为里获得一些启示，认真地生活。”
“认真地生活？”
“很多人都很浮躁。”
“这又怎么说？”
“你看有多少人活的匆匆忙忙，为了让自己感觉更好总是找那些最不动脑子又简单的方法，我觉得也是道德的问题吧，毕竟道德是可以违反的，舆论又把道德宣传的那么脆弱，每个人都只是出于害怕惩罚才不敢违反道德，而不是出于对恶的厌恶。如果有条件可以保证不受惩罚，他们也会做恶的。因为他们没有自己的伦理观念，高尚不是他们追求的品德，托克维尔早就看出了这一点，贵族的消失就会带来这个弊端，但是回头一想，以前我们的贵族也没多重视荣誉，可能我们本来就是一个喜欢传播负能量的民族吧，也不是，可能主要是不反思，不把别人的事放到自己身上想一想自己会怎么做。”
“你想表达什么？”
“现在一想我那时也是白费力气。杀了几个人，也只是社交媒体上多了一个变态博士罢了，可能还能称为反智主义者的论据。”
“你想达到怎样的效果？”
“让知道这件事的人都想一想吧，想一想自己是不是真的在活着，是不是真的在追求自己想要的东西，什么又是自己想要的东西。”
“那你觉得这个需要有一个标准吗？”
“我最近也在想这个事。我的标准不能成为所有人的标准，但是我又很讨厌那种俗气的、浮华的标准。我有时候也会用阅览室的电脑看网上的评论，说我的车我的装修，说我很有钱还杀人，真是有病。你说，究竟是谁有病？”
“说实话，我觉得都有病。”
“我也这么觉得。那些都不是我想要的，只是身外之物。毕竟我也好奇，小时候羡慕的东西用起来是什么感觉。”
“是什么感觉？”
“没感觉，大概只有买的时候有点感觉。”
“什么感觉？”
“任务完成吧，哈哈哈哈，得到了才发现不过如此。”
“但是很多人都很羡慕你的不过如此。”
“那是因为他们和我一样，也从小被这些消费符号洗脑了。这样，我的车借给你，你开到夜店门口感受一下，有多少姑娘会找你搭车。”
“你的车被法院收走了。”
“那你就买走，你去找李TD和她说我想把我的车给你，她会帮你办的。”