《金阁寺》的感想（个人向）

     燃起的火焰有吞噬一切的力量与气魄。精神与肉体都会在火焰中得到解脱，这火焰便是古城京都鹿苑寺中的焚烧金阁之火。
     天生结巴的沟口从小在父亲的影响下耳闻了美丽的金阁。因口吃而生出的自卑心使得沟口对金阁的美充满了向往。不久，父亲去世了，沟口便按照之前的安排来到鹿苑寺，成为了一名学生僧。他每天无缘由地欣赏着完美的、美丽的金阁，金阁只静静不动地伫立在那，战火的焚烧也离它很遥远，可是沟口却总能对着金阁也静静不动地伫立，看着它脑中满是思绪的激流。沟口对金阁时刻满溢着幻想，它仿佛是一面镜子，总会让沟口发现一些东西，只有当身边的人打破这镜子时，沟口才又回到现实境界之中。口吃虽无法改变了，但沟口心中满怀着对美的向往与希望。在这，他遇到了“是我的正片”的单纯、爽朗的鹤川。沟口许多黑暗的想法都在鹤川这里得到了净化。后来，沟口与鹤川被送到大谷大学读书，在这里，沟口结识了天生X型腿的柏木。
两人具有的残疾之身使沟口对柏木更为亲近，“入学之初，我就注意柏木并不是没有缘由的。他的残废使我放心了。他的X型的腿从一开始就意味着对我所处的条件的共鸣”。但柏木是与鹤川截然相反的人，柏木因自身的缺陷已经渐渐放弃了对长久的美的追求，他戏弄着沟口，戏弄着女人，罪恶与黑暗的举动不断上演，本就深陷自卑的沟口在柏木这看到了不同的对美的理解。“柏木却第一次教给我一条从内面走向人生的黑暗的近道”。沟口对金阁的美产生了怀疑，而这时那发出单纯美好之光的鹤川却意外的去世了，“如今失去了他，我更加懂得，我同白昼的光明世界联系的一缕细丝，由于他的死而完全断掉了。我为失去的白昼，为失去的光明，为失去的夏天而哭泣了！”光明的易逝无疑加速了沟口内心的转变。此后，恶的意志与心中美的意志的象征的金阁发生着激烈冲突，“可是风，我的凶恶的意志，一定会夺走金阁傲慢的存在的意义。
”撞见过母亲与亲戚的私情而生父却视而不见；经历过在寺中踩踏娼妓而获得快感并且得到香烟奖励；目睹过老师僧在大街上寻花问柳；得知了鹤川是因为众人反对使爱情求而不得而自杀的，这一切在柏木这催化剂的作用下，沟口的内心已到了崩塌的边缘，金阁寺的美的存在还有意义了吗？“金阁总是出现在女人和我之间、人生与我之间。”沟口向柏木借了3000元钱，选择离寺出走以逃避现实，但被抓了回去，并受到老师僧和母亲的斥责。沟口觉得“让母亲变得丑陋的……原来就是希望。”对希望已经丧失希望的沟口最终决意烧毁金阁，烧毁自己的精神，烧毁自己的肉体。沟口得到了令他困惑久矣的公案“南泉斩猫”的答案，他从赵州变成了南泉，他奉行了《临济录》示众章中的名句：“逢佛杀佛，逢祖杀祖，逢罗汉杀罗汉，逢父母杀父母，逢家眷杀家眷，始得解脱。”他寻访风尘女子，脱掉了处子之身，金阁不再横在他和女人之间，他和人生之间了，他知道，这样，他就一定能烧掉金阁了。