「东方渣考据」八云紫的原型·重大发现？！(4)

紫姐姐美图真多2333
机缘巧合之下，发现了一本平安时代的著作，里面的人物，不论是从性格，强调主题强调主题都与紫相似，即使考据完全错误，但作为闲聊也很想说出来的一个极富魅力的角色，在讲她之前，先让我们讲一个故事
很久以前，有一位皇帝名桐壶，他十分喜爱一名妃子，为她甚至将整个后宫都置若罔闻，虽然更衣也算出身名门，但自从父亲逝世，桐壶帝的宠爱反而成了一剂毒药，后宫妃子的敌视让她坐立不安，生下一个儿子之后便香消玉殒，皇帝决定立这个小儿子为太子，但苦于其背后没有大家族撑腰，害怕会因此给他带来无妄之灾，便忍痛将他降为臣，赐姓源氏，他因此得名，光源氏，由于对更衣的思念，他召了长得酷似更衣的藤壶入宫，并让她抚养光源氏，光源氏少不更事，母亲模糊的身影化作挥之不去的眷恋，在与藤壶相处无数个朝夕之后，他将这抹眷恋与好奇转移到了藤壶身上，进而化作爱慕之思，但光源氏知道对她的爱有违人伦，饱受相思之苦的他在北山偶遇了藤壶尚且年幼的侄女，惊叹于其与藤壶相似的容貌气质，他生出一个想法，把这个女孩塑造成自己心中的完美女性，他将自己满心的爱意倾注在这个孩子身上，这个孩子被称为紫上，年幼时被称为若紫，亦被称作紫姬。
紫姬
故事当然不止如此，后来，光源氏自贬须磨，紫上也因此受到一场历练，她需要管理二条院和庄园，约束侍女和家侍，这一切，是在紫上对于管理一窍不通，却又要保持自己的威仪情况下完成的，事实证明了其领袖才干以及对于人心的把控，后来光源氏回归，在得知了名石夫人的存在后，紫上用稍微展露出的嫉妒之情，让光源氏认为这是爱他的表现，并倍感怜惜，让人不得不感叹其对于人心的掌控。
人物关系图（未拍完，横轴的很长）
这个故事取自世界上最早的长篇小说《源氏物语》，此书在日本约是国宝级存在，从结构，内容，以及评价来看，最相似的作品就是我国的《红楼梦》了，且由于圣德太子时期与我国交往密切，所以当时的人对中国的古诗词情有独钟，作品中的人所吟和歌，很多都是唐诗改编，在首帖《桐壶》卷，模仿《长恨歌》的痕迹尤为明显。全书共四百多个人物，通过多情的光源氏（渣男，哼）的视角，讲述了那个时期整个日本的人文风俗，一个个苦命人在那个时代悲惨的境遇。江户时期的本居宣长，在阅此书毕，第一次提出了‘物哀’的概念，而这也是长期的日本文学作品强调的主题，也是妖妖梦所传达给我们的，如果不考虑《日本书纪》的擦边球，《源氏物语》的确是日本‘物哀’文化的发源，如果说zun没看过，我是不信的，就算不作东方角色原型，也一定引用其中，或得到了角色创作灵感的。