贞观政要崇儒学读后感摘录(4)

、情妇情夫、权欲利欲熏心，无不是道德对人性的败北。
然而若是一个经常锻炼、驯化欲望的人，则不会那么容易举了白旗。
主要问题的分歧点，并不在究竟是该“纵欲”还是“禁欲”上，而是分界线的位置问题。
怎样的追求，算是纵欲？
我喜欢吃冰激凌，那么一周吃几个算纵欲？
二 兼听
太宗问，什么是明君什么是暗君？
魏征回答：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。……是故人君兼听纳下，则贵臣不得壅蔽，而下情必得上通也。”
皇帝要兼听，百姓也要兼听，否则难以形成一个较为客观的观点。
上周，同学发微信朋友圈，抱怨道：
我们只是想看看外国人怎么生活而已，又不是想干坏事，可是facebook也不让我们上，这是为什么？
我回复：星星之火可以燎原。
另一同学Q回复：网上充斥了太多歪曲的信息，当国内所有人都能随便看到时，舆论导向根本无法控制。
我说：流言止于智者。担心的不是国人看到歪曲的信息，而是看到不歪曲的事实。
Q说：智者只是少数，而大多数都是容易被境内外别有用心的人利用的。
我说：容易被煽动，思考能力欠缺，正是因为信息不对称。只有百家争鸣，意见市场流通起来，自由竞争，而不是被垄断，思考能力才会提升。
我把这事讲给G听，
G说：你这么说，他们肯定没有再理你了。
我说：是诶，然后就没有然后了。你怎么知道的？
G说：因为你说了些他们没法理解的话。他们不知道什么才是全面的信息，他们以为他们的信息已经很全面了。
三 打江山与守江山
太宗问臣：打江山和守江山哪个难？
房玄龄答道：一片乱世当中，群雄逐鹿，胜者为王，所以打江山难。
魏征回答：守江山难。打江山的时候，顺应百姓的意念，并不难。守江山的时候，便开始骄奢淫逸，税负徭役不减，百姓仍然叫苦连天，于是国家就衰落了。