西周的缔造者周武王读后感汇编(36)
2022-07-08 来源:百合文库
例如先秦的唯物主义思想家苟子在他的著作中就多处引用了易经的原文。
《易经》的写作年份,大约是公元前1063年至1046年左右约二十余年之间(根据商务印书馆2005版《古代汉语字典》推定)。记述的是文王姬昌被陷害拘囚在羑里期间,和被释放归国后经过十年的准备至公元前1046年发动牧野大战最终推翻殷纣,建立了由奴隶氏族社会向封建社会过渡的西周王朝的创业过程。
《易经》经过分割和重新排序后现存有六十四篇(即六十四卦),其中正文的字数总计为四千一百七十二字,主要记述的是大约二十余年期间内发生的三件大事和对这些事件采取的策略。
《易经》在乾、屯、蒙、艮、豫、贲、观、噬嗑、剥、无妄、临、随、恒、未济共十四篇是大致可以确定的记述的是姬昌在朝歌朝觐纣时被北方诸候崇侯虎谗言陷害后经刑讯、接受纣的寇婚媾,到“贲”篇被软禁在羑里的场面,在这一时期姬昌的思想产生了巨大变化看清了纣王的荒淫和其帮凶“自绝于天,结怨于民”“剖贤人之心,作威杀戮……。”的暴行后下定决心推翻其暴政的思想变化过程,《易经》的记述与《诗经·王风》黍离、君子于役描述的内容可互为印证,但更详实具体曲折。
小畜、大过、离、益、萃、明夷和咸、解、师、谦、需、讼、等二十六篇是大致可以确定的记述的是牧野大战前十年,进行的征伐南方诸侯和少数民族诸侯国、北方和东北方各诸侯国采用的战略战术与政策和在那里建立政权的经过,其中有向地方部族征收钱粮的记述。
蛊、震、颐、坤、中孚、泰、否、同人、渐、大有、大壮、归妹计十二篇是大致可以确定的记述的是“牧野大战”前后的决策经过和筹备战争物资,在三千年前的道路和运输工具的条件下千里转运的经过。在牧野会盟诸侯的历史事件,与《尚书·泰誓·牧誓》等篇记述的一致且更详实生动具体。渐,记述的是处决妲已并在纣的宫殿祭祀周族祖先的历史事件与史记齐太公世家、周本纪“太公牵牲”一致。
《易经》的写作年份,大约是公元前1063年至1046年左右约二十余年之间(根据商务印书馆2005版《古代汉语字典》推定)。记述的是文王姬昌被陷害拘囚在羑里期间,和被释放归国后经过十年的准备至公元前1046年发动牧野大战最终推翻殷纣,建立了由奴隶氏族社会向封建社会过渡的西周王朝的创业过程。
《易经》经过分割和重新排序后现存有六十四篇(即六十四卦),其中正文的字数总计为四千一百七十二字,主要记述的是大约二十余年期间内发生的三件大事和对这些事件采取的策略。
《易经》在乾、屯、蒙、艮、豫、贲、观、噬嗑、剥、无妄、临、随、恒、未济共十四篇是大致可以确定的记述的是姬昌在朝歌朝觐纣时被北方诸候崇侯虎谗言陷害后经刑讯、接受纣的寇婚媾,到“贲”篇被软禁在羑里的场面,在这一时期姬昌的思想产生了巨大变化看清了纣王的荒淫和其帮凶“自绝于天,结怨于民”“剖贤人之心,作威杀戮……。”的暴行后下定决心推翻其暴政的思想变化过程,《易经》的记述与《诗经·王风》黍离、君子于役描述的内容可互为印证,但更详实具体曲折。
小畜、大过、离、益、萃、明夷和咸、解、师、谦、需、讼、等二十六篇是大致可以确定的记述的是牧野大战前十年,进行的征伐南方诸侯和少数民族诸侯国、北方和东北方各诸侯国采用的战略战术与政策和在那里建立政权的经过,其中有向地方部族征收钱粮的记述。
蛊、震、颐、坤、中孚、泰、否、同人、渐、大有、大壮、归妹计十二篇是大致可以确定的记述的是“牧野大战”前后的决策经过和筹备战争物资,在三千年前的道路和运输工具的条件下千里转运的经过。在牧野会盟诸侯的历史事件,与《尚书·泰誓·牧誓》等篇记述的一致且更详实生动具体。渐,记述的是处决妲已并在纣的宫殿祭祀周族祖先的历史事件与史记齐太公世家、周本纪“太公牵牲”一致。