九下梅岭三章读后感集锦(4)

(1)如使 | 人之所欲 | 莫甚于生，则凡 | 可以得生者|何不用也，是故 | 所欲 | 有甚于生者，所恶 | 有甚于死者。
(2)是故 | 所欲 | 有甚于生者，所恶 | 有甚于死者。
(3)如使 | 人之所恶 | 莫甚于死者
(4)乡 | 为身死而不受，今 | 为宫室之美 | 为之
(5)是 | 亦不可以已乎”
(6)此 | 之 | 谓 | 失其本心。
(3)全体同学朗读课文第一节一遍。
5、第三遍读，读出文章大意来。结合课后注释，理解文章大意。注意重要词句解释：Powerpoint显示：
苟得：勾且偷生。患：祸患，灾难。 避，通假字，躲避”。
得兼：同时得到。 有甚于：比……更重要。 如使：假如，假使。
由是：按照这种方法。 是故：因此，由此可见。 非独：不仅仅。
勿丧：不丧失本心。 箪：古代盛饭用的圆竹器 豆：古代盛饭或其它食品的器皿
蹴尔：用脚践踏 不屑：因轻视而不肯接受
万钟：钟，古代的一种计量器名，六斛四斗为一钟。本词是指很厚的俸禄。
何加：有什么益处。
所识穷乏者得我与：所认识的贫穷的人感激我吗?得通“德”，恩惠，这里是感激的意思。
乡为身死而不受：乡，通“向”，以前。全句：从前为了礼义宁死也不接受。
是亦不可以已乎：是，此、这的意思。已，停止、放弃
6、第四遍读分清结构。第一层从“鱼我所欲也，熊掌，亦我所欲也。”到“舍生而取义者也。”意思是“鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时得到的话，那么我就只好放弃鱼而取熊掌了。生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我只好牺牲生命而选取大义了。第一句话是以鱼和熊掌设喻，得出结论是舍鱼而取熊掌者也，第二句话是由第一句设喻类比推理引出的论点，“舍生而取义者也”。这是本文中心论点的提出。涉及到的成语是“舍生取义”。