苏力大国宪制读后感精选(12)

合同法以意思自治为基础，而上述“合同”显然不是意思自治的产物，更像是“天降合同”，其实际作用是在子女幼小时督促父慈而在父母年迈时要求子孝。父亲不能主动拒绝年迈时子孝而不慈，子女也不能主动拒绝幼小时父慈而不孝，这确乎剥夺了人们的自由，却似乎对各方有利。而因为此合同订立的时间精力等成本过高（且合同方能力有限），所以难以自然完成。于此，这种拒绝自主的制度存在有一定道理。如果再考虑到制度的竞争，人们天性的发展变化，也许可能说这是被大自然筛选的结果。
最后，关于什么是大国的问题，我猜想在此书的语境下，大国相对于小国，类似于政治文化精英相对于草民，前者有选择、有影响力。至于当前中国的宪制，期待有趣的研究。