余光中中国结观后感汇合(7)
2022-05-26 来源:百合文库
每一次国耻留一块掌印我的颜面无完肤/中国中国你是一场惭愧的病”,尽管怨恨,但仍不舍,仍痴迷。这一时期,诗人对中国的爱的相向、对立的表述,主要是因为受到新环境的影响、新事物的刺激而产生的;而且,中国被当作一个整体来看待,祖国是一个统一的观念。诗人把国耻划分到个人的身上,把爱国的责任具体地承担起来,诗里这种真切的感情,分明地传达出诗人的中国心。
香港介于大陆和台湾之间,又不似异国他乡,在此,诗人激烈的情绪平和了许多,诗里的冲突、碰撞也被忧患、郁悒取代。如《中秋月》“冷冷,长安城头一轮月”,“清光探人太炯炯/再深的肝肠也难遁”,“二十五年一裂的创伤/何日重圆,八万万人共蝉娟?/仰青天,问一面破镜”,中秋节家家户户赏圆月,诗人的心却更深广、更忧郁,中国情盘根错节,在曾经团圆的历史和被赋于团圆希望的未来之间的不圆满中,跳动着一颗诗人忧国的心。《将进酒》:“说秋天到了,我高斋夜读/也该斟一杯异国的佳酿/潮湃起热血去抵抗这风寒/却忘了风,是从海峡的对岸/而秋,是莽莽从北方的平原/从浪子打雁,英雄射雕的天空/忘了他瘦友的忧胃愁肠/秋来就有一种情绪在作怪/那毛病,是屈原和杜甫一脉所传来/千年的顽症怎能就轻易/付给法国的白葡萄园/哪一季的收成,去代为疗医?
”感时忧国的情怀,岂能借酒消除?从北方大陆过来的秋寒,与从伟大诗人承传来的爱国情怀,两者的相似点在于都来自祖国,都在诗人身心上留下印迹,只是沉郁的中国情结显然荷载超重,使诗人不得开心颜。1969年作的《忘川》:“铁丝网是一种带刺的乡愁/无论向南走或是向北走/一种装饰恐怖的花边/他乡,就作客/故乡就作囚/都是一样,随你网里网外”,“纵河是拉链也拉不拢两岸”,“而无论望夫石或是望乡石的凝望/一寸边境一寸铁丝网/所谓祖国/仅仅是一种古远的芬芳”,诗人眼下的隔离现状,心中的团圆希冀,笔端的苛刻流泻,都为的是所爱的中国,尽管爱中有怨。
香港介于大陆和台湾之间,又不似异国他乡,在此,诗人激烈的情绪平和了许多,诗里的冲突、碰撞也被忧患、郁悒取代。如《中秋月》“冷冷,长安城头一轮月”,“清光探人太炯炯/再深的肝肠也难遁”,“二十五年一裂的创伤/何日重圆,八万万人共蝉娟?/仰青天,问一面破镜”,中秋节家家户户赏圆月,诗人的心却更深广、更忧郁,中国情盘根错节,在曾经团圆的历史和被赋于团圆希望的未来之间的不圆满中,跳动着一颗诗人忧国的心。《将进酒》:“说秋天到了,我高斋夜读/也该斟一杯异国的佳酿/潮湃起热血去抵抗这风寒/却忘了风,是从海峡的对岸/而秋,是莽莽从北方的平原/从浪子打雁,英雄射雕的天空/忘了他瘦友的忧胃愁肠/秋来就有一种情绪在作怪/那毛病,是屈原和杜甫一脉所传来/千年的顽症怎能就轻易/付给法国的白葡萄园/哪一季的收成,去代为疗医?
”感时忧国的情怀,岂能借酒消除?从北方大陆过来的秋寒,与从伟大诗人承传来的爱国情怀,两者的相似点在于都来自祖国,都在诗人身心上留下印迹,只是沉郁的中国情结显然荷载超重,使诗人不得开心颜。1969年作的《忘川》:“铁丝网是一种带刺的乡愁/无论向南走或是向北走/一种装饰恐怖的花边/他乡,就作客/故乡就作囚/都是一样,随你网里网外”,“纵河是拉链也拉不拢两岸”,“而无论望夫石或是望乡石的凝望/一寸边境一寸铁丝网/所谓祖国/仅仅是一种古远的芬芳”,诗人眼下的隔离现状,心中的团圆希冀,笔端的苛刻流泻,都为的是所爱的中国,尽管爱中有怨。