第一章-开wu回家之路-02梦.虚拟实境. 现实(11)

所以这种标题大纲式的念头，我们称为「较粗的L回」，如果我们根据这个较粗的L回去大吵了一架，那么下次就会发生类似的情境重现。为什么说类似，因为虽然标题大纲一样，内容却或相近而不会完全相同，细节会在当时根据现场的情境来延申我们每个0.018秒的显化。
标题大纲的念头，通常会在我们碰到比较在意的情境时发生，所以在登出开wu以前，我们只要碰到这类情境发生时，立刻采取行动：如果是想要的情境，就享受它，加强情感与情绪；如果是不要的情境，就立刻用不解释消化它，或是改变我们对它的解释。如果我们不改变它或消融它，它就会在我们的生命中不断地L回，我们人生的故事就是由这些大大小小的L回所组成，最后形成了无止境的回圈。这辈子没有解决的问题，必然保留到下一辈子出现，因为我们并没有消化它。有人以为死亡就可以一了百了，然而转世后还是得面对，唯一解决之道，就是我们面对任何情境时，直接化解才是终级之道。
所知越多，障碍越大
老子说：「为学日益，为道曰损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。」这段话的意思是，如果学习、做学问，每天都要吸收，一点一滴地累积，学问就会越来越好；但如果修行，每天都要损。损就是丢掉、放下的意思，你要将储存在记忆库的念头一个 一个瓦解、消融，损之又损，一直不断地消融，消融到什么都没有，再遇到现象时，就什么念头也升不起来，无为而无不为。当面对现象却没有一个固定升起的念头时，你用什么念头来看待都可以。如果能做到这个程度，你的显化就完全是活的，要显化什么都可以，达到无为而无不为之境。