大明宫铭

天道之兴亡有理：盛者不必长兴，衰者不必速亡。秦初盛极，而戍卒以速乱亡之；汉始衰极，而人君以长治兴之。其可循也乎？其不可循也乎？世多不谕之也。
夫秦汉魏晋所以兴替者，在奢与俭之间也。盖自秦以来，帝王甚爱宫苑之美，遂多建筑。秦奢而为阿房，汉俭而为未央。然秦以是亡，汉以彼兴，魏、晋、梁、隋者，无不如类。是故先代乱于奢，后世必治于俭，吾因谓天道之可循也。
大明宫者，唐之正宫也，在长安东北龙首原之上。昔太宗即高祖位，为宫苑以飨父也，命曰“永安”。太宗俭，高祖不飨于未成，其役乃罢。及武后好纷奢，乃重修永安宫，以昭文、武，布其明德，故曰“大明”是也。观夫唐祚者，俭使其兴，纷奢不使其衰，天道其实有不可循者哉？
武后之王也，杀旧臣功勋子孙者不少，又拔近宠以为党羽，内外之乱实甚。唯其始衰不速，后玄宗镇定时局，俭以兴国，开太平而已矣。此太平之世，则是治于方衰，复于且亡者也。虽然，玄宗之盛亦不长，安史一乱，乃倾颓不复。中间元和、会昌、大中之治者，虽效而竟微；黄巢一举，再治不堪，终归灭亡也。由是天道之可循者，全矣。