当我转生到和风幻想恶堕的异世界被病娇女主包围的二三事第二十五话(5)

“怎么闻不到臭味?”
赤穗紫问走在前面的向导。看来是考虑到下水道的难闻程度。
“嗯，这里的排水主要是洗澡之类的。而且来这里之前已经被喷了消毒药，所以这一带还没到说的那么脏。”
讽刺地说，领头的向导。其他人也跟着冷笑起来。也就是说，从这里往里面走才是更糟糕的地方。紫对他的态度露出不快的表情，小声嘀咕道。
“不过是个贱民而已……!”
赤穗紫虽说是出身于退魔名门，但对那些不愿意就自然而然地脱离阶级制度的人，却把他们当作“常识”来贬低，在她看来，那些领路的人嘲弄自己的态度，相当令人神经紧张。好像是违抗了自己一般。当然，不能因此就当场舍弃也是理性的。
(嗯，在他们看来也会冷笑吧)
同行的我脑海中浮现出来自设定集的原作知识。
退魔士一族中有很多人自称与帝家和公家一起是神话时代众神的子孙，但秘密的是他们的源头其实就是被歧视阶级。
仔细想想，这是一个很简单的答案。我也是一样，初期拥有灵力的人即使有灵力也很微弱，就连小妖做对手稍不留神就会被杀。不，如果在原作的时代，与妖相手的战斗方法和锻炼的技巧都很丰富，但在当时没有那样的东西，更不用说由于技术水平低，武器的质量也更加低劣的时代，这恐怕比那更令人绝望吧。

因为有灵力而导致招来怪物，那时还没有国家的概念，只是以村子或里为单位……人口从几十人到几千人……在只有共同体的古代，他们作为招来灾祸或被怪物所屠杀的污秽的存在而被歧视、被排斥的存在，在某种意义上也是有道理的吧。
他们的待遇极其悲惨。在出生的瞬间被杀死是理所当然的，连同家族一起被驱逐出社区，或者屈服于有智慧的凶妖的村庄和村落，定期把作为祭品养育的有灵力的孩子交出去，这样的例子好像也有。在游戏发售五年后发行的以扶桑国建国背后为舞台的衍生小说中，对这方面的设定进行了相当详细的说明。
在衍生小说中也提到过，被逐出社区的拥有灵力的人们聚集在一起，对袭击的妖手进行自卫，并在同伴之间留下了后代。因此力量急速增强，并且经常接受村子和村庄的退妖委托，是与佣兵混为一谈的工作，被歧视，同时变成了被畏惧的流浪一族。这被认为是最早的退魔士一族。
一千四百多年前，不知道从哪里冒出来的一个男人，在现在被称为央土的凶妖怪——不仅如此，就连在他之前的神格性的存，当然在这时期也有复数存在正在跋扈的争夺灵地那时间真的是地狱一样的地方。他轻而易举的把那些像隐居一样散布在各处的野村的村长们统一起来，从人外的怪物手中夺取了最强大的灵脉之地，建立了城市，建立了国家。那就是半神话般的初代皇帝，是支持皇帝的公家众的始祖，也就是都城扶桑国。