【原神/春招作品】对《倾落伽蓝》的剧情剖析理解(6)
而回到净善宫与纳西妲对话时,发现纳西妲也已经忘记了关于散兵的记忆,旅行者又一次成为了“记录者”,这里和钟离的传说任务中“旅行者可能是提瓦特的记录者”论调相互吻合,而这时旅行者只能选择将散兵的故事告诉纳西妲。
后面和纳西妲的对话中开始探讨了关于散兵这样做是否是正确的选择,“一个人拼尽全力,却又什么都没有做到”的感觉,让我们不禁开始思考,他到底在对抗什么呢?
对抗命运?对抗不公?还是对抗他存在的本身?
世界因为他的行为而变化,但是悲剧本身却没有被挽回,就像风可以将叶子吹下来,你即使将叶子捡起来粘回到树上,叶子还是已经死亡了一样。
而这时纳西妲拿出了一份自己写的童话故事——这份童话故事用童话口吻叙述了散兵的生平和所做的一些事情,结合旅行者的叙述,这份童话就成为了还原散兵人生的痕迹。
而这段剧情也告诉了我们,改写世界树等于在改写提瓦特,而事先使用可以进行隐藏的数据则可以避免修改——也就是说,除了“降临者”之外,还有其他的办法能将可能改写过的记忆保留下来,最终的结果就像是电脑里存储的加密文件。
而且大慈树王也说过,没有任何人能够自己删除自己,也就类似于杀毒软件可以卸载其他软件,但是不能卸载自己。
在和纳西妲的对话结束之后,旅行者来到了大巴扎散心,而这时他们遇到了记忆全部丢失的散兵,而这时的他已经成为了“流浪者”,在完成了一系列事件之后,旅行者将他带回了净善宫——这时的纳西妲也明白了事情的原委,拿出了散兵“前生”的记忆,在借景之馆中复原了散兵所有的记忆,同时散兵也阅读完了属于自己的“前生”。
这时谈起了一个很经典的问题:已经失去了全部记忆的“散兵”,还应该承受属于之前自己的罪孽吗?“你”是否承认自己之前的记忆,承认了你就要背上原本你不需要,或者是可以选择忘却的“罪孽”,而不承受的诱惑实在是太过于诱人。
最后散兵选择了接受过往的记忆,他认为人是过去经历的总集,人必须要正视自己的历史,消失的罪孽反而是他找回自我的契机。所以他选择正视自己的位置。
无法逃离的罪孽,也是命中注定。
四、《如朝露一般》
流浪者舍弃了他自己的原本的名字,而选择让旅行者为他取一个新的名字,意味着重生和对过去的背负,同时他选择了作为须弥黑暗中的助力,与纳西妲同在。
同时在和旅行者的对话中,流浪者明确表示你可以将真正的事件告诉雷电五传传人,我并不在乎他们的复仇——体现出了他彻底选择背负自己的罪孽而生活,也和拉斯柯尔尼科夫有异曲同工之妙处,我承认我的罪孽,我背负着罪孽而生活,我用我的后半生为之而赎罪。
后面和纳西妲的对话中开始探讨了关于散兵这样做是否是正确的选择,“一个人拼尽全力,却又什么都没有做到”的感觉,让我们不禁开始思考,他到底在对抗什么呢?
对抗命运?对抗不公?还是对抗他存在的本身?
世界因为他的行为而变化,但是悲剧本身却没有被挽回,就像风可以将叶子吹下来,你即使将叶子捡起来粘回到树上,叶子还是已经死亡了一样。
而这时纳西妲拿出了一份自己写的童话故事——这份童话故事用童话口吻叙述了散兵的生平和所做的一些事情,结合旅行者的叙述,这份童话就成为了还原散兵人生的痕迹。
而这段剧情也告诉了我们,改写世界树等于在改写提瓦特,而事先使用可以进行隐藏的数据则可以避免修改——也就是说,除了“降临者”之外,还有其他的办法能将可能改写过的记忆保留下来,最终的结果就像是电脑里存储的加密文件。
而且大慈树王也说过,没有任何人能够自己删除自己,也就类似于杀毒软件可以卸载其他软件,但是不能卸载自己。
在和纳西妲的对话结束之后,旅行者来到了大巴扎散心,而这时他们遇到了记忆全部丢失的散兵,而这时的他已经成为了“流浪者”,在完成了一系列事件之后,旅行者将他带回了净善宫——这时的纳西妲也明白了事情的原委,拿出了散兵“前生”的记忆,在借景之馆中复原了散兵所有的记忆,同时散兵也阅读完了属于自己的“前生”。
这时谈起了一个很经典的问题:已经失去了全部记忆的“散兵”,还应该承受属于之前自己的罪孽吗?“你”是否承认自己之前的记忆,承认了你就要背上原本你不需要,或者是可以选择忘却的“罪孽”,而不承受的诱惑实在是太过于诱人。
最后散兵选择了接受过往的记忆,他认为人是过去经历的总集,人必须要正视自己的历史,消失的罪孽反而是他找回自我的契机。所以他选择正视自己的位置。
无法逃离的罪孽,也是命中注定。
四、《如朝露一般》
流浪者舍弃了他自己的原本的名字,而选择让旅行者为他取一个新的名字,意味着重生和对过去的背负,同时他选择了作为须弥黑暗中的助力,与纳西妲同在。
同时在和旅行者的对话中,流浪者明确表示你可以将真正的事件告诉雷电五传传人,我并不在乎他们的复仇——体现出了他彻底选择背负自己的罪孽而生活,也和拉斯柯尔尼科夫有异曲同工之妙处,我承认我的罪孽,我背负着罪孽而生活,我用我的后半生为之而赎罪。