人类文明荒诞史-3(商朝)(3)
商朝人极度崇信鬼神,认为天地日月,山川湖海都有分别代表的神明。人们做任何决定都需要神的指示,神让做什么就做什么。完全没有是非概念。而‘神示’的范围囊括了生活中的大事小情。比如:婚丧嫁娶、建房子、乔迁、播种、战争统统都要占卜,甚至连出门都要请示鬼神。占卜前后都需要祭祀供品来讨好神灵。其中祭品包括牛、羊甚至是人,儿童婴孩自然也包括在内。他们信仰的鬼神毫无伦理道德,是非对错,只有交易。
信仰的‘神灵’如此,那老百姓自然也没有道德的观念。通过发掘遗址中的甲骨文记载了很多商朝人频繁残酷的祭祀活动。盘庚迁都到殷地后,直接杀了上万人祭祀乔迁。而盘庚却被后人塑造为谆谆善诱,教化百姓的明君。
而祭祀作为政治性极强的活动,自然不是随便杀个人就行。根据祭祀的鬼神不同,祭祀的目的不同,杀人的方式自然也不同,而且种类分的非常细。
武丁时期,他的王后妇好的封地出现干旱,妇好认为是雨神降怒,于是就给奴隶们穿上华丽的衣服,将他们活活烧死。这种祭祀称之为‘烄祭’。而史书中妇好则是一位杰出的女政治家,军事家,擅长领兵作战,并且受命主持各种祭天祭先祖的祭奠。被商朝的后人尊称‘母辛’‘后母辛’。
信仰的‘神灵’如此,那老百姓自然也没有道德的观念。通过发掘遗址中的甲骨文记载了很多商朝人频繁残酷的祭祀活动。盘庚迁都到殷地后,直接杀了上万人祭祀乔迁。而盘庚却被后人塑造为谆谆善诱,教化百姓的明君。
而祭祀作为政治性极强的活动,自然不是随便杀个人就行。根据祭祀的鬼神不同,祭祀的目的不同,杀人的方式自然也不同,而且种类分的非常细。
武丁时期,他的王后妇好的封地出现干旱,妇好认为是雨神降怒,于是就给奴隶们穿上华丽的衣服,将他们活活烧死。这种祭祀称之为‘烄祭’。而史书中妇好则是一位杰出的女政治家,军事家,擅长领兵作战,并且受命主持各种祭天祭先祖的祭奠。被商朝的后人尊称‘母辛’‘后母辛’。