罗马人的天选之地——埃律西昂帝国（2）(2)

帝国内阁
帝国内阁最高长官为皇帝，下属两名执政官（类似于其他国家的总理或首相），一名执政官由皇帝任命，一名执政官由元老院选举产生，任期四年，执政官下属四个部门：民政总署、军务总署、外务总署、财政总署，民政总署长官为民政保民官，下属教育部、司法部、内政部，军务总署长官为军事保民官，下属陆军部、海军部、空军部，外务总署长官为裁判官，下属外交部、商务部、文化部，财政总署长官为财政保民官，下属帝国央行和税务总局。
帝国宪法
帝国宪法制定于1799年，宪法规定皇帝、元老院、最高法院三权分立、互相制衡，其后帝国宪法加入了若干修正案，但总体上并无大的变化。
查士丁尼派
查士丁尼派是帝国的两大传统政治派系之一，如今他们在议会中被君士坦丁派所击败，仅在元老院中维持了35%的席位，查士丁尼派成员大多是早期殖民者后裔，主要代表帝国内部的垄断财团和东正教教会的利益，该政治派系中最为出名的成员便是宣布给予原住民更多权利的执政官亚伯拉罕·林克努斯。
君士坦丁派
君士坦丁派是帝国的另一大政治派系，他们如今占据了元老院多数席位，共治执政官约瑟夫·拜德努斯便属于这个政治派系，君士坦丁派成员大多是原住民和希腊多神教信徒，主要代表帝国内部的弱势群体和希腊多神教教会的利益，该政治派系曾经推动万神派信仰成为希腊多神教的主流，由此也导致大量原住民神明也在神庙中得到了供奉。

东正教教会
在1054年罗马教皇与君士坦丁堡普世牧首宣布正式决裂后，基督教就此被分为拉丁派基督教和希腊派基督教，也就是后世所称天主教和东正教。在埃律西昂帝国在一战后的希土战争中夺回君士坦丁堡后，帝国政府正式宣布重建君士坦丁堡牧首区。在苏联解体后，应俄罗斯联邦的要求，帝国政府同意设立新大陆总教区和旧大陆总教区，分别由两个普世牧首管辖。如今，东正教仍是帝国国民的主要宗教信仰，在帝国的各个城市中都分布着大小不一的教堂。
希腊多神教教会
在帝国向着新大陆进发的过程中，一股奇怪的思潮在人群中传播开来，一些人通过阅读历史典籍得出结论，罗马帝国之所以有这般下场，是因为当年君士坦丁大帝与狄奥多西大帝主导下，帝国排斥了过去的希腊众神，选择拥抱基督教所致。然而，这一奇怪的思潮仅在上层贵族中得到了认可，大部分民众并不愿意抛弃基督教信仰。不过有趣的是，希腊多神教由于其兼容性强，在原住民中得到了广泛认可，尽管有一部分人拒绝让原住民神明进入神庙得到供奉，但这些反对意见最终还是被压制住了。如今，在帝国内部，信奉希腊多神教的欧裔埃律西昂人已有相当多的数量，但主要信徒还是新大陆的原住民，但是，由于历史传统的原因，不论是东正教教会，抑或是欧洲的罗马教廷，都相当反感这种异端行为。