归回黄金国度 第二部 二十八章:见证(4)
还有,最后,神对万物,都有一个绝对的统治权。
神的全能也表明万事万物都在神的主权之管理和掌控中。除了神本体之外,所有都是神造的,因此,都理当要服在神主权之下(这句特别备注:现实中,并不是所有都甘愿顺服神,内心邪恶,犯罪,不是降服在神主权之下。),因此,‘全能性’是神独有的能力。当然,神的掌管是好,祂旨意是良善,是智慧,没有不妥,这很冲击且挑战你们的思想,毕竟,在这世代,很多把神不当神看待,故意将神‘局限’。如果,让其承认有一位毫无错误无邪恶全能的神,那就把很多傲慢者的虚伪外表狠狠撤下来了,他们极其不愿意承认神完全正确,毫无错误,且绝对完美,即便他们勉强‘承认’,也会给神加上冷酷,不管受造物;傲慢,视受造物如虫子;为所欲为;阴晴不定等;诸如神根本不会拥有的败坏属性。这就是罪性,他们依旧沉溺在指出神不完美且神有错有瑕疵的美梦当中,且坐在审判神的可笑座位上不愿意下来,下来,就意味着他们承认自己是有限,是错误,但他们不愿意承认,他们想指挥神,并审判神,且把自己的错误怪罪在神的头上,但现实,是他们才有错,但他们不愿悔改,这就是他们的虚伪可憎之处。
”
罗说到这,永突然用力举起手。
“永,有什么疑问?”
永内心有一股强烈的求知欲望,便毫不客气,用挑战的态度提出自己的疑惑。
“如果,有学者发出对神主权的挑战,问道:‘你说神有主权,是全能,那为什么,在这地上,还有如此多邪恶,不公,冤屈,灾难?难道,神不管吗?’”
“嗯,这问题很有挑战性,不亏是‘智慧长廊’的记录员,永阁下。”
教室内,顿时发出哄堂大笑声。
“好问题,你这问题,的确是许多反论者采取的抨击点。”
罗清了清嗓子,开始回应:
神的全能也表明万事万物都在神的主权之管理和掌控中。除了神本体之外,所有都是神造的,因此,都理当要服在神主权之下(这句特别备注:现实中,并不是所有都甘愿顺服神,内心邪恶,犯罪,不是降服在神主权之下。),因此,‘全能性’是神独有的能力。当然,神的掌管是好,祂旨意是良善,是智慧,没有不妥,这很冲击且挑战你们的思想,毕竟,在这世代,很多把神不当神看待,故意将神‘局限’。如果,让其承认有一位毫无错误无邪恶全能的神,那就把很多傲慢者的虚伪外表狠狠撤下来了,他们极其不愿意承认神完全正确,毫无错误,且绝对完美,即便他们勉强‘承认’,也会给神加上冷酷,不管受造物;傲慢,视受造物如虫子;为所欲为;阴晴不定等;诸如神根本不会拥有的败坏属性。这就是罪性,他们依旧沉溺在指出神不完美且神有错有瑕疵的美梦当中,且坐在审判神的可笑座位上不愿意下来,下来,就意味着他们承认自己是有限,是错误,但他们不愿意承认,他们想指挥神,并审判神,且把自己的错误怪罪在神的头上,但现实,是他们才有错,但他们不愿悔改,这就是他们的虚伪可憎之处。
”
罗说到这,永突然用力举起手。
“永,有什么疑问?”
永内心有一股强烈的求知欲望,便毫不客气,用挑战的态度提出自己的疑惑。
“如果,有学者发出对神主权的挑战,问道:‘你说神有主权,是全能,那为什么,在这地上,还有如此多邪恶,不公,冤屈,灾难?难道,神不管吗?’”
“嗯,这问题很有挑战性,不亏是‘智慧长廊’的记录员,永阁下。”
教室内,顿时发出哄堂大笑声。
“好问题,你这问题,的确是许多反论者采取的抨击点。”
罗清了清嗓子,开始回应: