第十七回 还与往(2)
甚至有的将军很是直白地说道:“总督直辖土地,我等不便干预。”
这些说出如此的话,就好像他们的父辈祖辈没有为了这个庞大的政教合一帝国奉献过,他们的先祖没有在这片土地上战斗过一样,这多少让艾迪德觉得他们对自己的先辈缺少尊重。要知道沙宛国每一个行省分封的刹赫利骑士们,很多都是当年开拓那一片土地的骑士们的后裔,这些在沙宛国足足有三十多万的骑士们都是凭借祖辈、父辈在当地的奋战才获得分封的。这些行省虽然教义上归属于神,属于神之子嗣,神之子嗣可以予取予夺。但毕竟这些土地是他们的先辈浴血拼杀换来的,虽然他们残暴,但他们为了子孙流的血却是实实在在的。这些土地理应是一个行省的刹赫利骑士们的共同财产,是大家的祖辈与父辈的心血,是他们这一代应该继承的荣耀的遗产。
而他们却对国家、行省的土地减少漠不关心就算了,还劝谏总督决定国土是否割让于他人这种事情自己决定就可以了,这不得不说是一个莫大的讽刺。
也许这就是分封的坏处吧,所有的人都只关心自己的哪一点土地,却不关心别人的土地乃至国家的兴亡。
出于宗教地位的考量,这些将军力劝艾迪德要以自己是神之子嗣为尊,绝不能自贬身价以赎金换那些奴籍军户俘虏,哪怕二十万金币只换那几个刹赫利骑士也可以,但唯独不能去换那些奴籍军户。并且他们还直言:“改信者与奴籍军户不必赎回,异教徒奴役其亦是神的旨意。”
艾迪德好奢淫靡胸无韬略,以教义为名纵容麾下兵士盘剥或截杀商旅。可艾迪德本质并不是冷血奸邪,他缺少的是一个正直的人生导师。可悲的是现在的艾迪德身边没有人会教他怎么做人,倒是有一个沦为了奴婢,却一直站在奴隶主的立场上看待问题的女人。
对于麾下将军们的力劝,艾迪德决定晓之以情动之以情,同时以自身政、教方面的地位无形中施压让这些将军们听从了石正的要求。
这些说出如此的话,就好像他们的父辈祖辈没有为了这个庞大的政教合一帝国奉献过,他们的先祖没有在这片土地上战斗过一样,这多少让艾迪德觉得他们对自己的先辈缺少尊重。要知道沙宛国每一个行省分封的刹赫利骑士们,很多都是当年开拓那一片土地的骑士们的后裔,这些在沙宛国足足有三十多万的骑士们都是凭借祖辈、父辈在当地的奋战才获得分封的。这些行省虽然教义上归属于神,属于神之子嗣,神之子嗣可以予取予夺。但毕竟这些土地是他们的先辈浴血拼杀换来的,虽然他们残暴,但他们为了子孙流的血却是实实在在的。这些土地理应是一个行省的刹赫利骑士们的共同财产,是大家的祖辈与父辈的心血,是他们这一代应该继承的荣耀的遗产。
而他们却对国家、行省的土地减少漠不关心就算了,还劝谏总督决定国土是否割让于他人这种事情自己决定就可以了,这不得不说是一个莫大的讽刺。
也许这就是分封的坏处吧,所有的人都只关心自己的哪一点土地,却不关心别人的土地乃至国家的兴亡。
出于宗教地位的考量,这些将军力劝艾迪德要以自己是神之子嗣为尊,绝不能自贬身价以赎金换那些奴籍军户俘虏,哪怕二十万金币只换那几个刹赫利骑士也可以,但唯独不能去换那些奴籍军户。并且他们还直言:“改信者与奴籍军户不必赎回,异教徒奴役其亦是神的旨意。”
艾迪德好奢淫靡胸无韬略,以教义为名纵容麾下兵士盘剥或截杀商旅。可艾迪德本质并不是冷血奸邪,他缺少的是一个正直的人生导师。可悲的是现在的艾迪德身边没有人会教他怎么做人,倒是有一个沦为了奴婢,却一直站在奴隶主的立场上看待问题的女人。
对于麾下将军们的力劝,艾迪德决定晓之以情动之以情,同时以自身政、教方面的地位无形中施压让这些将军们听从了石正的要求。