赵之谦，篆刻生涯葬送在谁之手？(2)

　吴让之与赵之谦之关系
吴让之与赵之谦的关系亦师亦友，吴长于赵30年，并无师承关系，只是同时专攻篆刻而已。但以前读赵之谦《吴让之印谱·序》中，又看到一些费猜索的评语，令人迷茫。至少在收藏、市场交易这方面，引出这个话题是有意思的。
故事发生在同治二年(1863年)。赵之谦好友魏稼孙持赵之谦《二金蝶堂印谱》呈示吴让之并乞题，吴让之以当时皖派中坚的身份为作跋：“撝叔赵君自浙中避贼闽海，介其友稼孙魏君转海来江苏，访仆于泰州。一册中有自刻名印，且题其侧曰：今日能此者惟扬州吴熙载一人而已。见重若此，愧无以酬之。谨刻二方呈削正，盖目力昏眊，久不事此，不足观也”。并刻赠“赵之谦”、“二金蝶堂”二印。吴让之以65高龄又是印坛班首，獎掖未谋面又有才华的后进，这样做也是不容易了。当然，他是长者，所以他在夸奖“先生所刻已入完翁(邓石如)室，何须更赞一词耶？”的同时，也委婉提出“窃意刻印以老实为正，让头舒足为多事”。针对赵氏追求丰富的艺术表现提出自己的稳健艺术观。赠印作跋为善意，提出意见为切磋，应对有方了。

同年八月，魏稼孙又集《吴让之印稿》，想到吴赵二人既有前缘，又都是他认定的偶像级人物，遂携谱自闽赴京请赵之谦撰序，题为《书扬州吴让之印稿》。赵之谦既表示了对吴让之成就的赞扬，但却又提出了尖锐的评论：“摹印家两宗，曰徽曰浙。浙宗自家次闲后流为习尚，虽极丑恶，犹得众好。微宗无新奇可喜状，学似易而实难。巴予籍、胡城东既殇，薪火不灭，赖有扬州吴让之。让之所摹印，十年前曾见一二，为大叹服。今年秋，魏稼孙自泰州来，始为让之订稿。让之复刻两印，令稼孙寄余，乃得遍观前后所作。让之于印，宗邓氏而归于汉人。年力久，手指皆实，僅守师法，不敢踰越，于印为能品。稼孙与余最善，不刻印而别秦以来刻印巧拙，有精解，其说微妙。且有让之与余能为之不能言者，附书质之。同治癸亥十月二十有三日，会稽赵之谦书时同客京师”。
十年前见一二而大叹服，十年后见全观却留下“手指皆实，僅守师法，不敢踰越”的评语。还有一个神品妙品能品的第三级能品的定位，尖锐锋利，令人愕然。我估计是吴让之为赵作跋时的“让头舒足为多事”的提醒令赵之谦老大不服气：“手指皆实僅守师法”云云和“能品”之赠，正是冲着吴的“老实为正”而去。