扶苏奔鲁（第五章）（5-1）（转载）(6)

眼前这尊古怪的雕像，和扶苏所熟悉的任何神祇都对不上号，大概是某个隐秘邪祟的小神。赵高说它的名字叫做“黑眚”，扶苏甚至不清楚那两个字该怎样写。
赵高伸出右足，在土地上飞快地划出两个字，旋即用鞋跟蹭掉。好在张苍已经看清楚了，凑到扶苏面前解释道：“眚这个字，读为省，本意是目之有翳，引申为大过、大灾。《舜典》有云：眚灾肆赦，怙终贼刑。 《甸师》曰：丧事代王受眚烖——总之是个象征大灾的凶词。”
“那么黑眚又是什么呢？”
张苍愧疚地摇摇头，他遍寻坟典，也没想起来哪儿有关于“黑眚”的记载。不过这个名字似乎与生俱来一种邪佞之气，光是在唇齿间念诵，便令人心旌摇动、恶念涌动，倒是与雕像的气质颇为相配。
两个人同时转头，等着赵高的解释。赵高却没回答，而是从张苍手里接过火把，一脸凝重地返回屋子中央，在雕像的骸骨周围转了一圈。此时外面的雾气越发浓重，从四面八方渗入屋子，近乎凝成一片白茫茫的雾沼，即使是熊熊的火光也难以斥退。
赵高将屋顶的蓬草扯下来一大团，将其均匀地摆在雕像四周，然后用火把点燃。蓬草瞬间燃成一个火环，把雕像圈囚其中。然后他又拿起门后的一把木耒，把溷池到祭坑之间的沟渠刨断。

做完这一切，赵高才回过身来，迎向扶苏和张苍疑惑不解的眼神。
“从二十九年开始，齐鲁诸郡的许多渔民，忽然流行起祭拜一种奇怪的神像。据说祭奉此像，可得渔获、平风波，他们将其称为黑眚之主。最初只在渔船上流传，可很快便扩散到了陆上，参与者越发多起来。黑眚祭仪的特点是：祭者不筑祭坛，反用祭坑，而且每次行祭还要进献人牲，涂以秽物，邪异莫名。”
张苍眼睛一亮，明悟似地叫起来了：“我明白了！我明白了！五色对应五行，黑者属水。黑眚从海中而起，这个名字，显然是指因水气而生的大灾祸啊！”
扶苏顿觉周围的温度又冰冷了几分。他手按豪曹，紧皱眉头看向赵高。赵高对张苍的说法不置可否，继续说道：
“这些祭仪太过骇人听闻，很快便被官府镇压剿灭。可惜信徒们明面上销声匿迹，暗地里却屡禁不止，旋灭旋起。在接下来的几年里，朝廷不遗余力地予以打击，可黑眚淫祀却不断向西扩散。等到中车府介入时，无论是燕赵还是韩魏，均已有了黑眚痕迹，现在居然还扩展到了内史之地。”
二十九年黑眚淫祀现身于东海，同时也是蓬莱号搁浅在琅琊的日子。扶苏不知道两者之间到底有什么关联，但绝不是什么好兆头。