扶苏奔鲁（第五章）（5-1）（转载）(5)

“赵高！你在干嘛？”张苍的声音传入耳朵，扶苏这才发现，是赵高冲过来狠狠地敲了一下手腕，自己才负痛把雕像扔开。
赵高冷着脸道：“殿下可知道，你在做一件何等危险的事吗？”他俯身捡起雕像站到坑边，把它重新插回到那具骷髅的头顶，又后退几步，端详片刻，再伸手过去略微扶正。那神态与动作，仿佛他才是始作俑者。
张苍哆哆嗦嗦举起火炬：“赵…赵府令！你什么意思？”赵高没理睬他，而是指了指坑边。扶苏这才发现，在木像双眼注视的方向，坑边延伸出去一条小沟槽，沟槽不深，里面残留着一些奇怪的污迹，小沟从坑边一直延伸到了茅屋的东侧的夯土墙壁，从墙脚下方钻了出去。
这侧墙上有一扇凿出来的后窗，简陋地用荆枝与桑叶做了遮挡。赵高一把将枝叶扯下来，探头出去看了一眼，嘴里喃喃道：“果然。”
“果然什么？”扶苏也急切地探头，眼前的情景令他面部肌肉一下子陷入痉挛。
后窗下是一个巨大的溷土坑，坑内堆满了骨骸，可辨认的有马、牛、猪、狐、鹿等牲畜，也有不知是人还是猿猴的遗骸，它们全都浸泡在绿灰色的脓液之中。扶苏怀疑，那些人和动物是被活生生扔进去的，然后血肉在污秽里慢慢被侵蚀、脱落、腐烂，沤成脓液积聚坑底。幸亏此时是三月时分，山中寒冷，坑里的脓液都呈半冻结状态，味道散发不出来。倘若是盛夏季节……

张苍也好奇地伸脖子看了一眼，下一个瞬间，他直接吐了出来。所幸他及时意识到，呕吐易灼烧食道，强行把扭曲的呕意给压了下去，憋得脸色通红。
扶苏看向赵高，后者依然一脸淡漠，可那道微微摆动的蛇疤却暴露出了内心的动摇。不待扶苏追问，赵高沉着脸主动开口：
“坑俑奉鬼，人牲殉秽，这是近年来流行于大秦境内的黑眚淫祀。中车府一直在严厉打击，没想到……没想到它居然都扩散到咸阳附近了。”
《礼记》有云：“非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀无福。”如果让张苍来阐释其中微言大义，大概三天三夜也说不完。扶苏没他那么博学，但基本常识还算了解。
所谓“淫祀”，是指祭祀那些不为朝廷承认的神祇。这些神祇的来源与祭拜原因颇为复杂。有的是来自于被灭亡的国度，至今仍有遗民偷偷拜祭，譬如楚之大司命、蜀之蚕丛；有的来自于更为偏远的荒服之地，比如在巴山深处，据说山民们从古至今一直供奉太阳鸟，越民还有膜拜闽蛇的习俗；还有的来自于百家孑遗，比如墨者们偶尔会私下里祭拜天鬼。
大部分淫祀之神并不算危险，只是不入国祭之列罢了。但总有一些隐秘的鬼神邪祟，或诡谲或邪异，引诱供奉的信徒走向歧途。以它们为对象行淫祀，可不是“无福”那么简单了。