一套《雍正剑侠图》 王玥波说了十三年(3)

这种演出模式对演员有一定要求，每场要演出约3个小时，两个月就是180个小时。任何一个故事要填满这个时长也不容易，演员就加入书外书和闲白儿，就有了双厚坪说《水浒》“斗庆杀嫂”，应出差听众请托，10天武松刀不落下，直到这位出差的回来才手起刀落的传说；也才有了“净街王”王杰魁说《包公案》，一个“包公喝茶”说下来也要十数分钟的情况。当然只一味拖延时间，听众也不买账，需要演员高超的表演技巧。
因为在一个书馆只说两个月，而书馆数量众多，一圈转下来再回到这个书馆，听众又能当新的听，因此并不要求演员掌握书目非常多。品正三有八套书就可以当做外号来说，不少艺人一生就只说一部书，如广杰明一生只说《善恶图》。
新中国成立后，广播评书长足发展，袁阔成等名家都是通过广播取得全国性影响。特别是1980年代开始，广播、电视成为观众听书的主要方式，一回书半个小时，后来为加入广告，更是压缩到约二十分钟，书外书、闲白儿被挤压，演员语速加快。为了适应电视表现方式，演员从桌子后面走出来，从“坐谈古今”到身上大开大合。

1990年代中后期开始，评书不再是主要的文化娱乐，老先生们逐渐淡出舞台，全国从事评书表演的演员屈指可数，评书渐有夕阳迟暮之感。
靠情怀，多波折
即便如此，依旧有观众爱着评书。当汽车进入千家万户，不少电台转而专门播放评书，同时线下评书演出依旧不曾绝迹。1980年代的老电影和关于庙会的专题节目中还能看到小书馆评书的镜头；1990年代末，琉璃厂京味茶馆聚集了一批热爱评书的新老演员。此时的王玥波也在一个比邻火车道、只要火车通过房子就跟着震颤的小饭馆说着《三国》。南方评话演员更是保持着跑码头的传统，例如江苏评话演员会去杭州进行一两个月的演出，再换其他场所，至今仍旧如此。
当曾是京味茶馆一员的郭德纲带火相声市场后，又在相声园子附近开设德云书馆，烦请天津老演员金文声进京献艺。金文声一直在天津南市一个仅容得下二三十人的小屋，为一群平均年龄60岁往上的观众说书，书资3元，每天下午两小时，十余年间除去春节全年无休，风雨无阻。德云书馆延续金文声在天津的演出模式，每日不断。惜乎金文声先生来京演出未久偶发疾病，德云书馆演出频率也慢慢降低。