邱振中，书法的热爱与精通(8)

第四点，关注艺术境况的变迁。
艺术，比如说书法，在王羲之那个时代，它是怎么产生的，怎么与当时的社会发生作用，与人发生作用，这一切，哪些与今天还保持着联系，哪些已经完全不一样了，需要仔细的分辨，这不是凭兴趣、感觉能得出的结论。我们今天看一个书法展览，偌大的展厅里，上千张作品，在王羲之那个时代，不是这样，看起来只是展出方式的改变，但更为本质的是人与作品关系的改变，它影响到很多东西。当然，你会说这种东西令我痛苦啊，文化衰败啊，国将不国啊，你可以这样去说，没关系，但这就是一个事实，在这个文化背景前，我们怎样去创作出杰出的，甚至是伟大的作品，这才是我们的事情，而且是有可能做到的事情。
前不久，去一个地方，同车的有一位做纺织面料的企业家。我说二十年以前我在日本教书时，日本的人造纤维面料很先进，不知道这二十年来它们的进展怎样？他说，人工合成的面料这二十年来性能改善了很多，比如说透气性、吸水性，在很大程度上已经接近于棉，日本在这些方面依然很先进。我想，一个研究面料的机构，给它一个任务：提高透气性或者吸水性；再给它一笔钱，不管五年、十年，也可能十五年，一定会有所推进。

我想到书法创作。假设我们学习王羲之，学习王铎，认真地学，但是最后发现，我们自己对生活的切身体验进去得很少，微乎其微，或者一点见不到。如果我们察觉到这一点，认识到这是个问题，而且是一个不能不去解决的问题，我相信最后一定可以解决。就像解决面料的透气性一样，问题是目标足够单纯、足够清晰，解决问题的决心足够顽强。
我说的稍微有点远了。最后讲一点，实现我们理想的目标，到底需要一些怎样的条件。
大家也许已经意识到，我想说的，实际上是在书法领域必须出现新人和新作品。这些新人和新作，都可能由我们在座的各位来实现。
一次讨论会上，我说中国的学术要立足于世界学术之林而且毫无愧色，有三个要点。
第一点，对现象的深刻把握。如果你研究中国古典诗歌，你要对中国古典诗歌里的各种现象——词的组合，单个字、词对感觉的微妙影响，语词音响的配置等等——这些都是现象，你对现象的把握，要比已有的研究再深入一到两个层次。也就是说，你研究的现象，是别人从来没有发现的，它们可能成为极为重要的思想、理论的起点。