挣扎与彷徨——用两首诗重新探究庾信的山林之慕(3)

3
更多的时候，庾信是将这番心事隐晦地溶于诗句的。在《野马》中，他潇洒的“值泉仍饮马，逢花既举杯”，倒有一两分隐士的洒脱，可是在《山中》一诗当中却有“住中能不去，非独淮南王”之语，典出于淮南小山的《招隐士》一文，其语为“桂树丛生兮山之幽”，“王孙兮归来，山中兮不可以久留”。庾信此句乃是反驳其意，表山中幽静，当可久留，可见其骨峥棱依旧，哪里可见隐逸之人的随性淡然。
因而，庾信的田园诗，总是缺少一份对田园的亲近感。读他的《望野》一诗，尤有此感。虽然写的是眺望野外的风光，但他留心的却是诸葛亮鞠躬尽瘁病死的五丈原，周亚夫军纪严明的屯兵之所细柳园。让人读到的是他生不逢时的感叹。

《望野》
试策千金马，来登五丈原。
有城仍旧县，无树即新村。
水向兰池泊，日斜细柳园。
涸渚通沙路，寒渠塞水门。
但得风云赏，何须人事论。
他的《归田》一首倒是对田园生活有更具体的描摹，“穿渠移水碓，烧棘起山田。树阴逢歇马，鱼潭见酒船”，乡村风貌细致而又真实，可见他是细细感受过那样的生活的。而“苦李无人摘，秋瓜不直钱。社鸡新欲伏，原蚕始更眠”则是更为具体的农事分解，具有浓郁的乡村生活气息。
但问题依然存在。
在他的田园诗里，词句典故被他安排得细致妥帖，生活场景的描写也是真实而具体，就像一个出色的编剧兢兢业业地编排一出隐逸的大戏。然而，你在这其中感受不到那种由衷的欢喜，精要的词语掩盖不了那种勉勉强强的情绪。尤其是与陶潜那种浑然一体的融洽淡远相比，便更可品出庾信的挣扎和彷徨。