有格无格：帖学的两个方向(3)

智永千字文，实用美观书写的教科书
唐人写本，基本都是智永的路子
虞世南的两面性。
夫子庙堂碑是实用性的，官方重要碑刻，字字端庄。
破邪论是书斋里的文人书写，强调字形活泼生动。
向太后挽辞，米芾传世最端正、最严肃的字迹，完全没有格子概念。

传说米芾的母亲曾给向太后当过乳母，米芾走入仕途也是依靠这个荫庇。
苏轼写碑，字迹也强调体势，根本没有格子的限制。
强调个性和表现性的文人书，可能也会很主动地追求造型的自由度。宋代苏、黄、米，对唐人的“格子”意识的反拨，是非常主动的。
比如米芾的言论，强烈反唐人写碑时的“格子”意识：