【转载】中式克苏鲁：《玄君七章秘经》(2)

咒文：接触廷达洛斯猎犬
卷六：位于中亚的冷原及未知的卡达斯(Kadath)。
咒文：幻界步灵升箓（卡达斯之门）
卷七：奈亚拉托提普及其无数形态；拉莱耶的上升与克苏鲁的再临；身为起始与终结的阿萨托斯；神灵及生物的理想形态－－将各种神格存在和生物按照官僚体系排列的官阶序列。
咒文：接触奈亚拉托提普
中文版：
非常准确的版本，接近完美，有着强大的力量。
理智值丧失：1d4／1d8
克苏鲁神话技能： 8%
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英译版：
19世纪末，有人译出了英文版本。传说，所谓《玄君七章秘经》这个名字，就是19世纪后半叶，本书被偷偷带出中国之后，人们对它的称呼。据推测，本译本当时应该被抄写了数本，但今天人们已经完全无法得见了。
理智值丧失：1d3／1d6
克苏鲁神话技能： 6%
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部分经解如下：《仙经》云：上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。今少君必尸解者也。”又称费长房、李意期“皆尸解者也”。

又称：“修持之人，不悟大道，而欲速成，形如槁木．心若紫灰，神识内守，一志不散，定中出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙，以其一志阴灵不散，故曰鬼仙，虽曰仙，其实鬼也，古今崇释之徒，用功到此，乃曰得道，诚可笑也。”因此两者不入轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎就舌而已故不可取，乃曰旧道，成此道者乃曰旧神或曰外神。
然太极真人见众生沉沦于苦海，应脱旧道入新道成新神以示此经。
序：仰道者企，如道者浸，皆知道之事，不知道之道。吾常闻，非人勤以求知，乃知者勤以求人也。然吾知其谬。其知者非求人，实乃出而逐人矣。其刻深无情者，如鹰犬逐兔。
解:非道求人，乃人求道，然此果矣。
重云蔽天，江湖黯然，游鱼茫然。忽望波明食动，幸赐于天，即而就之，鱼钓毙焉，而逐道者亦然。盖目视雕琢者明愈伤，耳闻交响者聪愈伤，心思元妙者心愈伤。
解:泰山崩于眼前而不乱，茶亦醉人何必酒书能香我不须花，故学道者应身清心静，以清静为本。
卷一仙砂返魂箓
解:又曰老君六旬六甲符
每十日一服十枚，去三尸九蟲，保陽精，經大驗矣。兼用前訣，水銀砂(朱砂)，研用書符，常餌之。