全靠他，我们才能读懂陶渊明(2)

作品共60卷，分为赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文、表、上书、启、弹事、笺、奏记、书、檄、对问、设论、辞、序、颂、赞、符命、史论、史述赞、论、连珠、箴、铭、诔、哀、碑文、墓志、行状、吊文、祭文等类别，经、史、子不在其列。萧统有意识地把文学作品同学术著作、疏奏应用之文区别开来，对于中国文学史来说，具有开创性的意义。
由于 《文选》选材严谨 、注重词藻，所选的作品大多典雅庄重。在过去文人的眼中，一向被视为文学的教科书，是士子们必读的一部书。
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一部《文选》在中国文学史上的分量厚重，但我却更看重他对陶渊明诗歌的收集。
如果没有萧统，今天的我们能不能读到如此多的陶诗都还不一定。
陶渊明一生不显，他去世之后，生前好友颜延之曾经为他写过一篇祭奠文章《陶征士诔》，即便对他了解至深，颜延之也仅用“学非称师，文取指达”八字来评价他的诗文。在崇尚华丽诗风的两晋南北朝时代，陶渊明的作品但求内蕴而不崇尚文采，在他那个时代始终没有流量。在他去世前后90年间，作品籍籍无名，几近亡佚。

幸好有萧统。
他简直可以算是陶渊明的头号粉丝，不光下大力气搜集了陶渊明的遗世诗文，编撰成七卷版《陶渊明集》，还亲自为偶像撰写了一篇传记。有学者评价说萧统编撰的陶集“编录有体，次第可寻，并有序（萧统序）、目（目录）、传（《陶渊明传》）、诔（颜延之撰《靖节征士诔》），是陶集最早之善本。后世宋、明、清的多个版本，都是以它为本辑补而成的。
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如果说萧统编撰《文选》有一定的政治考量，那么他编撰《陶渊明集》则纯粹出于个人的热爱。
在《陶渊明集序》里他就说：
余爱嗜其文，不能释手，尚想其德，恨不同时。故加搜求，粗为区目。
萧统对陶诗的热爱已然到了手不释卷，恨不能穿越到偶像那个时代的地步。当然，萧统并不是无脑粉丝，对于陶渊明的诗文和其为人，他也都有自己独到的体悟：