04-《天道》:当合法的竞争体现了不正当竞争，该从什么角度认知实相(3)

假如叶冯刘三个人安守本分，他们也会是站在既得利益的那方的人，可偏偏动了不该动的心思，用了不该用的招数。
他们最大的败笔就是求和。
妄图以人情论，掩盖住这场一触即发的大战。
纯属痴心妄想。
恩典的基础也是以利益利己为根本的设置。否则恩典就不是恩典。
03若不以输赢论，叶晓明的文化，值得大众学习
叶晓明把一个音响店开倒闭了，只能说是他的经营理念不足以承载市场的生存法则。
并不能证明他没有能力。
求和失败，选择退股。是基于可想的想的条件，是基于可见的因果的因果。
唯一不可取的，便是他没有遵循游戏规则。
请高人便要承担，请高人的风险，如果不愿承担风险，就不要往前凑。
所以他不是输在没有文化，是输在一个控局的思维观。
文化属性不以人的意志为转移。

他跳不出自己的立场中的好恶，取舍，利益。
事物的发展规律不因人的意志为体现。
可我还是非常欣赏叶晓明。
我从他的身上看到了很多有能力的人，但为什么却做不成事儿。
之前我们讨论道与术的用。
相对而言可能有过多空泛的讨论，没有引出实际的案例。
如果我们把道为方向，术为实施，引申过来，如是观照，再看。
当下的叶晓明格局再大一点，文化的底蕴再深一点，眼光再远一点。
或许结局就会大不一样。
很多人不缺布局的能力，但缺了控局的思维观。
肖亚文的那种思维观，不是住在官司输赢，不是住在官司赢了以后，公司值钱了，如何避免被瓜分利益。
而是看到了格律诗的前途。
看到了格律诗一旦胜诉，必将受制于王庙村。没有冯世杰的王庙村，是与格律诗走不远的格律诗。公司胜诉以后，必须预留一部分股份，邀请冯世杰加入。……