私设·新秩序，从建立到毁灭(2)

众生没有对这些行动表示欢迎或者抗拒。深眠的信仰在七王统治末年广泛传播，走投无路的信徒们沉湎于半死的睡梦中、渴求卸去一切重担。不过随着新秩序建起，肉体的扭曲消退，他们也取回了一部分神智。欣闻可得真正的死亡，许多生灵对那天外的王座顶礼膜拜，成为法涅斯的臣民。不过古龙是个例外。七王遗骨庇护着其子嗣，让它们无需顾虑地活过漫长寿命，这就使得古龙对死亡并无兴趣、而是始终敌视法涅斯。即便发起深眠教团的白龙，事后也被证明持如此态度；只是它怀着其他目的向法涅斯献上忠诚、换取驻留在地上的权利。
与此同时，法涅斯也没有对战利品坐视不理，很快就涉足原理的力量、并取得初步成效。他把增殖原理埋入荒野，顷刻间就如他所构思中那样、生出漫山花树，其中还有一株直通天际的“世界树”。法涅斯与四位执政的宫殿后来便建在世界树旁的圣山之巅。被称为生之执政的影子热爱照料这树，唯独生之执政知晓它何时开花、何时结果，以及它遍布岩层的根系究竟如何蜿蜒。世界树无时无刻不通过根汲取元素能量，并提炼出原理的残余。由于其声势仿佛大地活化苏醒，众生也将那庞大的根系称为“地脉”。
世界树的崇高地位也是新秩序的象征。四位影子身为最高祭司的职责，其中之一便是组织为法涅斯进献世界树之果的祭典。经年累月，无数法涅斯的臣民来到巨树前的广场，点滴信仰汇集于世界树、在它的枝干上逐渐亮起了七道色彩相异的光斑，据说代表着不同的祈愿与希冀。而众生也的确因虔诚获赠渴求之物：虚假之天以内，困顿者能如愿从厄运里解脱。这是通过一种名为“赐福”的存在达成的奇迹；与神立约后，即可向它寻求安宁。赐福诞生在世界树的树冠中，最早由一位名叫玛丽卡的信徒获得，而法涅斯也起身离开王座，向她祝贺。

征得王的同意后，玛丽卡向赐福祷告。根据法涅斯为在场臣民显现，死者的灵魂离开肉身后，随着零星浮光的指引穿越黑暗。司掌时与空的两位执政负责迎接，这似乎暗示了终焉位于世界边缘；时与空执政平日就住在虚假之天上，调整星空投影的运行。灵体最终会抵达一处星光笼罩下的平台、随赐礼的指引从那里离开世界。极少数的死而复生者也谈到了这些情景，并且他们无不是在升入星空前被复活，又从另一个侧面证实了死亡的回归。
当玛丽卡的光影完全消散时，法涅斯开口说道：“看啊，回归的第一步！此当为提瓦特之始，而你们也再度进入宇宙的历史中。”日后，提瓦特（即使意义仍不明晰）一词被用来指称大地、乃至整个世界。见证众多奇迹的广场被重建一新，并冠上了“神谕”之名，臣民们同样在此见证玛丽卡的逝去、以及新秩序宣告落成。
起初，在举行献祭的典仪时，祭司们会为新生的族裔喂食圣果，使他们能受第一王座的洗礼。年长者们需要前往命运圣殿，死之执政坐镇此处，引他们进入终焉的道路。如此种种。从那些偶然突破地面的地脉中，也会诞生一簇赐福之光。不过数代人后，幼儿出生时便会有赐福伴生。从它于血脉中继承的那一刻起，秩序的最后一环才终于完善。