双年选 | 评《异世常见人口不可告人秘密相关调查报告》(3)
然而,静静的目的地完全随机,其停留时间也固定为“现实”中的一小时。静静离开后它依然持续运转,并等待主角可能的下一次访问。于是,“异世”不再是现实世界的消耗品,《异》中的“异世”图景因而格外缤纷且扎实——不但有赖于作者自身笔力及作者读者双方对相关类型要素的调用能力,更在于这种节奏充分地留足了想象并阐释“异世”的余裕。
在异世,静静仍需不断遭遇某种陌生风俗、观光、并尝试有所记录,正如一名“天真的人类学家”或《格列佛游记》中的描述。“调查报告”四字,显然呼应着某种人类学话语,或至少是大众对人类学话语的想象。而文案却试图颠覆这一话语:静静的旅程记载,皆出于“少女的日记”。项静静并非需要对上负责、呈交报告的人类学家,她的快穿之旅亦并非“探索”新大陆“探索”的主动需求。
静静的随机穿越,大部分是出于异世中某一“常见人口”的召唤——其机制近乎谐音冷笑话:遇到烦恼,“想静静”。被召唤的静静,自身并无金手指,无论她能提供帮助还是静静陪伴,所依仗的无非自身经验——放诸茫茫宇宙,作为一名过着996生活的“社畜”,项静静的经验稀薄得近乎脆弱。
静静以人类肉身,遭逢“异世”中的“常见人口”。它们被冠以“人口”之名,却一再突破“人类”或“人”的定义:北极熊、巨龙、乃至虫身的异形……作者直言:“所有异形不做任何全身拟人,不适者请及早下船(编者注:弃文)。”
男主角“虫哥”,正是昆虫般的形象:四目双瞳、口器狰狞、多足多爪、几丁质甲壳覆满全身。近似“虫哥”(及其他异形生物)的形象,早已在二次元文化中被充分描绘,名谓“人外”。它同样是小说的标签之一,缘自古日语中对妖怪、动物等“非人类”的称呼。二次元语境中,与其说“人外”标签指向一种萌要素,不如直言这一词汇的存在,使对“非人类”的想象得以固定为“情感消费的客体”。它以“非人类”的面目出现在人类世界,以其罕见而恐怖的面目威慑人类,象征着人类的某种“异常”境遇,却又为人类提供可控的刺激和兴奋。
在异世,静静仍需不断遭遇某种陌生风俗、观光、并尝试有所记录,正如一名“天真的人类学家”或《格列佛游记》中的描述。“调查报告”四字,显然呼应着某种人类学话语,或至少是大众对人类学话语的想象。而文案却试图颠覆这一话语:静静的旅程记载,皆出于“少女的日记”。项静静并非需要对上负责、呈交报告的人类学家,她的快穿之旅亦并非“探索”新大陆“探索”的主动需求。
静静的随机穿越,大部分是出于异世中某一“常见人口”的召唤——其机制近乎谐音冷笑话:遇到烦恼,“想静静”。被召唤的静静,自身并无金手指,无论她能提供帮助还是静静陪伴,所依仗的无非自身经验——放诸茫茫宇宙,作为一名过着996生活的“社畜”,项静静的经验稀薄得近乎脆弱。
静静以人类肉身,遭逢“异世”中的“常见人口”。它们被冠以“人口”之名,却一再突破“人类”或“人”的定义:北极熊、巨龙、乃至虫身的异形……作者直言:“所有异形不做任何全身拟人,不适者请及早下船(编者注:弃文)。”
男主角“虫哥”,正是昆虫般的形象:四目双瞳、口器狰狞、多足多爪、几丁质甲壳覆满全身。近似“虫哥”(及其他异形生物)的形象,早已在二次元文化中被充分描绘,名谓“人外”。它同样是小说的标签之一,缘自古日语中对妖怪、动物等“非人类”的称呼。二次元语境中,与其说“人外”标签指向一种萌要素,不如直言这一词汇的存在,使对“非人类”的想象得以固定为“情感消费的客体”。它以“非人类”的面目出现在人类世界,以其罕见而恐怖的面目威慑人类,象征着人类的某种“异常”境遇,却又为人类提供可控的刺激和兴奋。