太公诛贤论

古之有言：太公望东封于齐，齐东海上有狂矞、华士昆弟二人，立议曰：“吾不臣天子，不友诸侯，不事仕而事力。”太公以非明主所以臣者，乃诛之。
夫周之教者，《礼》也；《礼》之教者，仁也，博爱也。然太公者周之臣，辅周灭殷，故必忠之也。然则诛事力者，悖也，非忠之属也。且不臣者不必邪，不友者不必雄，不利于国，亦不害于国。诛其不害者，是悖乎仁也，非太公之所为，故不可信。
或曰：“二子之说使民从不事天子，故诛之。”然夫不事仕而事力者，类农家民本之说也。《吕氏春秋》云：“神农之教曰：士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣；女有当年而不绩者，则天下或受其寒矣。”故之说不谬博爱之教也，岂得诛欤？