《夏史新编》 第二 斩蛟龙大禹建夏 弑伯益姒启夺位(2)

涂山既会，诸侯常来献金，后贡金岁多，禹念昔轩辕功成而铸鼎，欲铸金以为鼎，以记涂山之会。后九鼎：冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎成，鼎上铸诸州山川名物、禽异兽。九鼎象九州，豫州鼎为中央大鼎。豫州者，九州之中央也。九鼎集于夏邑，以示禹为九州主，天下一统焉。九鼎继以天命，象王权至高、统一之象也。
而后，部落一，国家立；原始无，阶级立；野蛮失，文明立。后迁都阳翟。
禹既老，乃议继承者。首举者，时典五刑、理狱之皋陶也。皋陶先禹死，乃复举伯益。 益者，颛顼氏之后也，与皋陶有属，助禹治水，有功而贵舜，命为山泽、驯鸟兽之虞，功在草创。启虽被优叙，而功名不敌益，故不应为继承者。然禹在位十年而东，至会稽而卒，启欲弑益而夺位。启尝为益所击，一度处劣势，以至于拘。然因拥护者，弑益，夺王位。“公天下”无，“家天下”立。唐人徐浩有诗曰：
亩浍敷四海，川源涤九州。既膺九命锡，乃建洪范畴。

鼎革固天启，运兴匪人谋。肇开宅土业，永庇昏垫忧。