憨山自叙年谱35集，憨山老趣似玩童，德宗忠诚有古义(2)

这一下果然见效，孩子们都被吸引了过来，他们喜欢和老憨山一起玩耍，没有多少时间，双方就混熟了。而且和孩子们的父母也渐渐成了朋友，憨山大师也因此学会了很多当地广东话，能够和附近百姓交谈了。包括军营官兵，都相处得很融洽了。
老子的《道德经》里面有一句话：“专气致柔，能婴儿乎”，说的虽然是一种练气养心之法，但憨山大师的天性童真，诙谐淳朴，于此可见一斑。
福征在《年谱》后面写道：“又外纪有云：在岭南时，人情未熟，崖岸在，不能使人狎，无可亲者。有小孩儿，欲近之，辄畏我去。一日，学狮子调儿法，勉自倒身昵狎之，与之果蓏，日狎一日，遂不我畏，自此人不我避忌，日来亲也。征知此至人孩世之思，自得力老子来。所谓天下皆婴儿，我亦与之为婴儿也。而吾儒仁爱，我佛慈悲，亦不离此。”
到了万历二十五年，也就是1597丁酉年，憨山大师五十二岁了，有一位“布政使参政”叫做丁右武，他是江西南昌人。也因为获罪而被贬谪到了广东。他以前就听说过憨山大师的名气，到了广州后，他和憨山交往密切，成为了好朋友。

在憨山大师举办“普济道场”，给那些瘟疫遇难者作法事的时候，因为缺少僧人，丁右武便主动地充当了憨山的助手。憨山本来是一个有罪僧人的形象，却积极地从事慈善事业，在雷州和广州办了那么多好事。很快就得到了当地百姓的崇敬，包括许多士大夫，也渐渐开始研读佛经，学习佛法，主动向憨山大师请教来了。
到了这年的四月初八，是佛祖诞生日，憨山大师注释的十八卷《观楞伽经记》，也全部完成了，陆续花费了大约一年的时间。憨山大师的朋友，就是上集提到研究阳明心学的周汝登，当他阅读完书稿后，非常欣赏，就准备筹募资金去刻印。但正好赶上他有其他的公务，周汝登被调离广东了，这件事情只好暂时耽搁下来。
因为平时前来向憨山请教的士大夫们，佛学基础普遍较差，憨山大师又作了一篇文章，叫做《中庸直指》，主要是用佛家的思想，来解释他们熟悉的儒家经典，来启发引导他们信佛。