悲剧的诞生：民歌是语言对音乐的模仿

探讨尼采所认为的民歌问题，首先我们要搞清楚一个概念：“语言是模仿形象还是模仿音乐”
可以清楚的一点是音乐绝不模仿形象，形象的概念为指能引起人的思想或感情活动的具体形态或姿态
那么语言作为现象符号，绝不能把音乐的世界象征圆满表现出来。
尼采提出阿尔基洛科斯学术研究，其讲民歌引进文学，希腊人敬仰他，原因在于：证明自然界的二元性艺术冲动的强烈，冲动在民歌里留下痕迹，这些冲动在民歌中可留下痕迹，正如一个民族的传统在音乐里永垂不朽一样。
民歌首先是音乐的世界镜子，旋律为自己找到了对应的梦境，将它表现为诗歌，旋律是载体，是支撑物，从而能在多种歌词中承载多种客观化。
民歌创作中，我们可以看到的是语言全力以赴的模仿音乐，在布伦塔诺和阿尔尼姆的作品《男孩的魔号》中无数的例子，来说明连续生育着的旋律怎么去显示史诗闻所未闻的力量。