我们能从蜀汉身上学到什么？

华夏五千年文明，朝代更迭不断。在改朝换代之际，评价各个政权争夺者的标准往往是“胜者为王，败者为寇”的丛林准则。然而，在那最黑暗、最动荡的三国时期，蜀汉——这个失败的政权，其在历史上的地位和名气，可一点都不比实际胜出者曹魏弱。因为蜀汉的存在，超越了传统的军阀割据，蕴含了中国人的气节和精神核心。
蜀汉从统治者到臣民，无不是坚定而乐观的理想主义者。从桃园结义的“上报国家，下安黎庶”，到末路将军姜维的“我计不成，乃天命也”，面对天下大乱，群雄逐鹿，汉室倾颓已成定局，蜀汉依然坚定地以“复兴汉室”“克复中原”“报先帝大恩”为奋斗目标而转战四方，哪怕他们中的一些人，像姜维一样，连“先帝”和皇帝都不曾见过，却仍死心塌地践行“重振汉室”的梦想。这是什么？这是一种理想主义，是“明知不可为而为之”的大无畏精神。这其中，最具代表性的是蜀汉名臣、千古一相——诸葛亮。
作为那个年代的知识分子，他身为隐士，在南阳躬耕，但“每常自比于管仲、乐毅”，说明他并不是决心归隐，只是不愿为当权者——曹操，那个曾经差点杀死他的人（曹操屠城）而服务。他渴望一个有仁心的君主，可当刘备前来，他却婉拒了两次。我想，并不是因为他“出门访友”而不见，而是得知刘备“安民兴汉”的愿望后，他自知难以实现。毕竟，他神机妙算，孰强孰弱，孰败孰胜，一观便知。但刘备的三顾造访，打动了他。这世上，怎会有亲自去招聘的老板？他答应了。他从一个务实到有些悲观的隐士，蜕变为一位理性而不乏理想的军师。他按照自己“隆中对”“三分天下”的决策，一步一步的实行。他虽深谙“知天易，逆天难”，可这一次，整个蜀汉都愿意为天、为命运、为汉家而拼一把，他又何尝不想呢？夷陵之战，刘备病逝，蜀国每况愈下，复兴汉室已成空想，诸葛亮也深明此点。