憨山自叙年谱39集，憨山整顿曹溪乱象，引导太监李敬修德(3)

曹溪的山门口，面对着交通要道，过往的客商很多。这些百姓就在山门附近开设了旅馆、酒店、肉铺、妓院、赌场等等，把一个清静的佛教道场，变成了世俗村镇。寺里的僧人们，只是一味贪图发财。对这些不法行为加以纵容。日子久了，百姓中一些无赖，反过来欺诈僧人，侵占寺中田产。很多老实的僧人，反而被逼迫到庄庵里面去住了。而一些奸滑的僧人，则与无赖们同流合污，霸占了寺产。
情况最严重的时候，本地的“流棍”和外地的豪强贪官污吏，互相内外勾结，借着地方官府的势力，大规模侵吞寺产。曹溪的这种情况，一度引起官府的重视。总督陈大科就下令清理过曹溪，但是却被豪强和下层污吏们利用了。等祝惺存上任后，曾经整治过一批劣僧，并且禁止僧人搞养殖，但仍然没有改变南华寺的面貌。当憨山大师来到曹溪时，祝惺存去了北京，基本上已经离任，憨山只能凭自己的能力去一步步整顿。

山门前的各种店铺，就是南华寺的大患，于是憨山就想了一个办法，他的理由是要修改南华寺的风水。他将山门前的大路，东西方向都堵塞住，将大路移到了曹溪边出水口的地方。这样的话，那些店铺就远离了交通要道，来往客商的食宿就不方便了，可谓釜底抽薪，断了老板们的财源，逼着他们另谋出路。可是这些人却准备顽抗到底，三个月时间过去了，他们没有任何搬走的迹象。憨山一看，这可不行，他就去找总督戴耀帮忙。这年年底，憨山来到端州面见戴耀，说明了南华禅寺的具体情况。
《年谱》写道：“春正月，见四方流棍，集于山门，开张屠沽，秽污之甚，积弊百余年矣。坟墓率占祖山，僧产多侵之。且勾合外棍挟骗，寺僧无敢正视者。予叹曰：此心腹之疾也，苟不去，则六祖道场，终将化为狐窟，卒莫可救矣。奈何，无法处也，予纵居此何为哉？熟虑之，无已，乃往白制台戴公。公曰：无难也，予试为师力行之。即下令本县坐守，限三日内，尽行驱逐，不留一人。铺店尽拆，不存片瓦。自此，曹溪山门积垢，一旦如洗。”