失传2000多年的墨家黑科技，究竟有多牛？为何一夜之间神秘消失？(16)

非乐反对的正是儒家的礼乐。
墨子认为人民有三种忧患，一忧饥饿的人没有食物，
二忧寒冷的人没有衣服，三忧劳动的人无法休息。
但是撞钟、击鼓、弹琴、吹笙，或者以祭祀为目的的大型礼乐表演
对于以上这三种忧患没有任何实质性的帮助，就是在劳民伤财。
说白了，墨子主张多干点利益天下的实事儿，少搞点花里胡哨的意识形态。
这样的观点在春秋战国时期也是非常犀利了。
尚贤、尚同
尚贤和尚同是墨家对待人才的态度。

墨子认为人无高低贵贱之分，治国要突破贵族世袭制度，推举贤人，唯才是用。
这就是“尚贤”。能者上，庸者下，一切靠能力、实力说话，而不是看出身和家世。
“尚同”则是指人们的意见要统一，要心往一处想，劲往一处使，上下拧成一股绳。
墨子认为天下之所以乱，是因为没有好的领导者。
因此要“尚贤”，推举天下之贤者，立为天子。
立了天子以后，再选天下之贤者，立为三公辅佐天子。
此后人们就要上行下效，意见统一与上级，只有观念一致，才不会起纷争。