完整全面成套的写作方法《十九脉写作要诀》下部(41)

使积善因者得善报，积恶因者得恶报，世人自然就会趋善避恶。若使积善因者常得恶报，积恶因者常得善报，世人就会善恶不分，唯利是图。
在反侵掠力量比较弱小的时候，侵掠者发现侵掠就侵掠了，没人能拿自己怎么样，就会蔑视反侵掠的劳动者。部分劳动者看到侵掠者不劳而获，有可能会羡慕侵掠者。此时劳动者易转变成侵掠者，侵掠者难转变成劳动者。在反侵掠力量比较强大的时候，侵掠者发现侵掠几乎肯定会给自己带来恶报，他们会害怕，会视侵掠为危险的行为。此时侵掠者就容易转变成劳动者，劳动者不容易转变成侵掠者。
必须要让侵掠者得不偿失，侵掠者才能减少。重复囚徒困境理论可以证明这一点。
用同样的手段，侵掠是非正义的，反侵掠是正义的。但是很多时候反侵掠里掺杂了滥伤无辜，就又变成了半反侵掠半侵掠。
为防止误侵掠，劳动者可以让人三分。分不清是不是侵掠的，可以认为不是侵掠，就有了很大的缓冲地带。没有侵掠的社会是一种理想状态，实际上侵掠者是消灭不尽的，但只要坚持这个理想，就能将侵掠者压缩到非常少的程度。
19.5.)人心自然
老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”如果说宇宙是一个大自然，那么人心就是一个小自然。大自然中万物的产生、运动、发展是自然而然的；人心小自然中意识的产生、运动、发展也是自然而然的。理智魂在人心小自然中占据着控制全局的地位，可以从全局高度调节、控制人心小自然中所有的意识，但人心中各种意识都有其自然而然的活动规律，并不完全服从理智魂的控制。

人的理智魂越强大，就越能主动地控制自己的各种意识。但有时若过分地以理智魂扭转人心小自然的自然活动，则又会产生另外一些更严重的问题。
我曾经尝试以理智魂压制住所有其他意识，实现对自己意识的绝对控制。例如大学时一次考试前，我下定决心要好好学习，可我的心里就是胡思乱想，不受我的控制。我决定以我的理智魂，压制住所有其他意识，做我决心要做的事情。我办到了，真正做到了以理智魂压制住所有其他意识，决定做什么就做什么。可这时更糟的问题出现了，当所有其他意识全被理智魂压制住之后，原本很简单的计算问题突然变得复杂起来。原本不假思索就能演算完的公式，这时变成了一步步地想，这一步我该这么做，再下来这一步我该这么做。可以说，当所有其他意识都被理智魂压制住之后，难以自制的问题就转变成了更严重的“举步唯艰”的问题。
一个人最佳的工作状态，是不需要理智魂的刻意控制，自然而然地工作的状态。
人心小自然的活动可以用五行模型的强弱循环来反映：土衰木盛，木衰金盛，金衰火盛，火衰水盛，水衰土盛。设胡思乱想的意识属土，学习课本的意识属木，理智魂属金。不能专心学习课本是因为属土的胡思乱想意识过于强盛，属木的学习课本意识过于衰弱；造成土不能衰，木不能盛的局面。此时如果理智魂足够强大，则会有金起克土，土衰金盛。这是以强大的理智魂克制住胡思乱想，是完全正确的；但在土衰金盛之后，必须要有金衰木盛的变化。若是一直处于金不能衰，木不能盛的状态，就会出现“举步唯艰”的问题。