完整全面成套的写作方法《十九脉写作要诀》下部(37)
无极是从无的概念演变出来的,比无的概念更丰富,隐含有此无中将生有的意义。太极是从一体的概念演变出来的,比一体的概念更丰富,隐含有此一体中含有阴阳、众行、相生、相克的意义。
无极、太极、阴阳、众行之间的关系是:无极生阴阳,阴阳生众行,合称太极。
19.3.)三魂五魄
根据人心生克意识的内外生克关系、发展层次、内部功能结构,可以将人心意识划分为三魂五魄:本能魂、知识魂、理智魂、私心魄、爱心魄、志气魄、义气魄、怒气魄
本能魂是人心天生的内外生克意识。知识魂是人心反映内外生克的意识。理智魂是人心推演内外生克的意识。私心魄是与“我行”相生的意识。爱心魄是与“我爱行”相生的意识。志气魄是与“我克行”相克的意识。义气魄是与“生我行”相生的意识。怒气魄是与“克我行”相克的意识。”
三魂五魄是根本模型,非常概括。写小说时研究形象之间的生克,需要研究得很具体,所以只使用三魂五魄模型是不行的,必须在三魂五魄的基础上,具体研究各种衍生魂魄。“怨气”是因怒气遭其他魂魄克制而产生的衍生魂魄;“嫉妒”是因志气、私心、怒气不良混合而产生的衍生魂魄。
一个人出生时,心中有三魂五魄的萌芽,这是由人类的生物遗传基因决定的,人与人之间并无大的不同。到后来人与人之间三魂五魄出现极大差异,一是因为各人成长环境不同,二是因为各人理智魂的决策不同。
墨子见染丝者而叹,曰:“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。五入而已则为五色矣。故染不可不慎也!”一个人在适合爱心增长的环境中成长,他的爱心就会强过其他意识,在他判断对错时,他的爱心会居于强势地位。一个人在适合怒气增长的环境中成长,他的怒气就会强过其他意识,在他判断对错时,他的怒气会居于强势地位。
个体行动的方向取决于三魂五魄生克斗争的结果,理智魂在其中居于主导地位,但它并不比其他魂魄强过多少,甚至远弱于其他魂魄,常被其他魂魄侮克。所以要想用理智魂的力量调整其他魂魄,必须尽早布局,才能发挥理智魂的主导优势。比如逃离邪恶的环境,就是一种理智的选择。
要说对人心的影响,读书的影响可以比居住环境的影响更大。而读什么书,相比居住在哪里,可以有更多的选择,这是理智地调整自身魂魄的机会。
多读志向高洁的作品,高洁的意识自然就会增长。如果读了很多黑心、残暴类的作品,那么这个人心里黑心、残暴类的意识肯定会增长。
无极、太极、阴阳、众行之间的关系是:无极生阴阳,阴阳生众行,合称太极。
19.3.)三魂五魄
根据人心生克意识的内外生克关系、发展层次、内部功能结构,可以将人心意识划分为三魂五魄:本能魂、知识魂、理智魂、私心魄、爱心魄、志气魄、义气魄、怒气魄
本能魂是人心天生的内外生克意识。知识魂是人心反映内外生克的意识。理智魂是人心推演内外生克的意识。私心魄是与“我行”相生的意识。爱心魄是与“我爱行”相生的意识。志气魄是与“我克行”相克的意识。义气魄是与“生我行”相生的意识。怒气魄是与“克我行”相克的意识。”
三魂五魄是根本模型,非常概括。写小说时研究形象之间的生克,需要研究得很具体,所以只使用三魂五魄模型是不行的,必须在三魂五魄的基础上,具体研究各种衍生魂魄。“怨气”是因怒气遭其他魂魄克制而产生的衍生魂魄;“嫉妒”是因志气、私心、怒气不良混合而产生的衍生魂魄。
一个人出生时,心中有三魂五魄的萌芽,这是由人类的生物遗传基因决定的,人与人之间并无大的不同。到后来人与人之间三魂五魄出现极大差异,一是因为各人成长环境不同,二是因为各人理智魂的决策不同。
墨子见染丝者而叹,曰:“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。五入而已则为五色矣。故染不可不慎也!”一个人在适合爱心增长的环境中成长,他的爱心就会强过其他意识,在他判断对错时,他的爱心会居于强势地位。一个人在适合怒气增长的环境中成长,他的怒气就会强过其他意识,在他判断对错时,他的怒气会居于强势地位。
个体行动的方向取决于三魂五魄生克斗争的结果,理智魂在其中居于主导地位,但它并不比其他魂魄强过多少,甚至远弱于其他魂魄,常被其他魂魄侮克。所以要想用理智魂的力量调整其他魂魄,必须尽早布局,才能发挥理智魂的主导优势。比如逃离邪恶的环境,就是一种理智的选择。
要说对人心的影响,读书的影响可以比居住环境的影响更大。而读什么书,相比居住在哪里,可以有更多的选择,这是理智地调整自身魂魄的机会。
多读志向高洁的作品,高洁的意识自然就会增长。如果读了很多黑心、残暴类的作品,那么这个人心里黑心、残暴类的意识肯定会增长。