叙事史诗（下）(4)

“大转盘停留在的格子是Apollyon，但是召唤出的至高神显然不止两个，而且是互相敌对的。奥尔加莫和塔罗兰发现自己几乎是在一片战火中醒来，从大转盘中诞生的新神从沉睡的旧神手中夺走了伊甸园，人间，以及几乎假叙事中的一切。”
“耶和华，自称上帝。这个神还算是温和，在接手伊甸园的几千年间一直勤于管理，直到耶梦加得的出现。”
“耶梦加得是一条十分巨大的毒蛇形至高神，从来没有化作人形过。耶梦加得是全知的天神，知识之树的守护者，也就是诱惑亚当和夏娃吃下智慧果的古蛇。”
“得知亚当和夏娃没有抵抗住诱惑，在耶梦加得的诱惑下吃下智慧果后，耶和华完完全全地生气了，他将亚当和夏娃驱逐出了伊甸园。”
“随着亚当和夏娃被逐出伊甸园，也就意味着他们从圣使变成了凡人。在这点，死神奥尔加莫和耶和华关于亚当和夏娃死后的去处大吵了一架，从此势不两立。”
“仿佛天要亡我们一代神一般，在对人类的管教上，亚大伯斯和麦卡恩也有了完全相反的意见——此时他们已经都在人间有了自己的信徒。亚大伯斯的叫欲肉教，一开始这个教派还是正常的，仅仅是给人类部落提供肉食以及祭祀的场所，大术士亚恩作为大转盘创造的第二批神的其中之一，追随亚大伯斯，并接手掌管欲肉教。”

“然而，在亚恩的掌管下，欲肉教内的景象每况愈下，几乎成为了丑陋和盲目痴愚的化身。”
“当亚大伯斯发现这一点的时候，一切都已经太迟了。亚恩吸收了信徒们近万年所提供的每天远远不断的信仰，他凭借着这些信仰所带来的力量击溃了亚大伯斯。”
“据说亚恩到后来甚至掌控了亚大伯斯，将其用作护盾，并在亚大伯斯的体内开凿出了一个王国，还建立了欲肉教的圣城‘内殿’。”
“欲肉教教徒实行仪式性食人、人祭、肉体强化、奇术、以及维度操控等活动。组织高度保密，公众似乎对其存在没有直接认识；生物操控使得欲肉教派的部分教徒变为异常存在，超出基于人类的物理限制。疾病被欲肉教所崇敬，曾发现其宗教祭坛上供奉有肿大淋巴結和肿瘤等祭品。欲肉教视传播为奉献，是一种淘汰弱者、净化群众的手段，因此积极追求自身的扩张。”
“麦卡恩的教会叫做破碎之神教会，该教会所主张的理念与亚恩的破碎之神教会完全相反。教会由Bumaro领导，其崇拜机械并认为生命或血肉是天生邪恶或“破碎的”。尽管其来源未知，从考古发掘中发现了与破碎之神相关联的人造物，其年代可追溯到希腊古典时代。而教会的教义则宣称它的存在早于地球上生命的出现。”