现代“陆地神仙”,师承老子、吕祖,竟然就隐居在你我身边?!(18)
虽然也有喜怒哀乐,但随起随灭不往心里去。虽然也有后天意识,
但是还是先天主宰的多一些,保持着旺盛的生机。
到了幼年时期,虽然已经有了一些自己的思绪,但大体还是无拘无束,无妄无为,
不知烦恼,精神充沛的。然而当人成年后,识神一起,元神退位,先天之性便深藏了。
所以张至顺道长说,人若想长生不死,除非先死一人。
这里的“死一人”指的就是灭识神,识神一死,元神当家。
吕祖说,人一切好色、易怒的坏习惯都是识神,也就是“魄”在作祟。
魄在人死之后能享受血食,但人活着的时候它却很苦。
人死后,魄从阴性返回到阴界,正所谓物以类聚。所以魂让人求生,魄让人寻死。
如果识神不断绝,那么不管你生死轮回多少次,魄都一直存在着,
只是跟着变个形,般个家而已。
吕祖所传授的“回光之法” 修炼内丹,就是通过道教打坐入静,凝神调息的方式,制魄断识,
但是还是先天主宰的多一些,保持着旺盛的生机。
到了幼年时期,虽然已经有了一些自己的思绪,但大体还是无拘无束,无妄无为,
不知烦恼,精神充沛的。然而当人成年后,识神一起,元神退位,先天之性便深藏了。
所以张至顺道长说,人若想长生不死,除非先死一人。
这里的“死一人”指的就是灭识神,识神一死,元神当家。
吕祖说,人一切好色、易怒的坏习惯都是识神,也就是“魄”在作祟。
魄在人死之后能享受血食,但人活着的时候它却很苦。
人死后,魄从阴性返回到阴界,正所谓物以类聚。所以魂让人求生,魄让人寻死。
如果识神不断绝,那么不管你生死轮回多少次,魄都一直存在着,
只是跟着变个形,般个家而已。
吕祖所传授的“回光之法” 修炼内丹,就是通过道教打坐入静,凝神调息的方式,制魄断识,