后感(3)
说到这里,书里收录的另一篇文《湖》,也顺便拿来说一说。湖的主人公银平外貌丑陋,对自己的脚尤为自卑,但他喜欢尾随女孩子,甚至尾随自己的学生——这在当下也是一个妥妥的变态了。
但当然,我们是不能这样的思维去解读文学作品的。如果用上面的方法去解读,把银平尾随女孩的行为看作是一种追求美的表现,一切就都好理解了。——看到解读的时候,我就感叹两者居然有如此奇妙的缘分,也许这就是这两篇文会被收录在一本书的原因吧。
而银平是如何尾随女孩子的当然不会在这里多说,我们只知道这个丑陋且自卑的男子也会有追求美好的一面。
书里银平最后一个尾随的女孩是町枝,这个可爱的女人让他心神荡漾,因此他尤为羡慕町枝的男朋友水野。但在后面得知水野生病,他们的感情可能因此产生缝隙时,把自己的萤笼偷偷地挂在了町枝身上,以求修复他们之间可能的裂痕,这又何尚不能看作是一种对美的维护呢?
然后我们再看,像岛村这样“徒劳”的渣男,像银平这样猥琐的变态都知道追求一点美,如果再直接粗暴地把美译作美好,是不是又会新的感悟呢?
然后回到《雪国》吧,讲讲驹子这个女人。用上帝视角来看,岛村对她的评价是对的,她的一生都是徒劳的。徒劳地记笔记,徒劳地练三弦琴,徒劳地沦为艺伎。她本不该是这样的,就如一些解读所说,叶子才是她应该成为的模样。但驹子始终是驹子,“灵”与“肉”始终没法统一。人永远也不能随心所欲。
而即使过了快一个世纪,到现在的我们也依然做不到灵与肉的统一,这样想来又不免有一些悲戚。
但我们不妨试着从另一个角度去看看驹子。她知道行男的病无药可救,但为了报答师傅的恩情,她还是选择成为艺伎为行男筹医药费,没有后悔。她知道和岛村的爱情会无疾而终,但她还是爱得热烈,义无反顾。她的一生是一场徒劳,但这就是她的生活态度。
但当然,我们是不能这样的思维去解读文学作品的。如果用上面的方法去解读,把银平尾随女孩的行为看作是一种追求美的表现,一切就都好理解了。——看到解读的时候,我就感叹两者居然有如此奇妙的缘分,也许这就是这两篇文会被收录在一本书的原因吧。
而银平是如何尾随女孩子的当然不会在这里多说,我们只知道这个丑陋且自卑的男子也会有追求美好的一面。
书里银平最后一个尾随的女孩是町枝,这个可爱的女人让他心神荡漾,因此他尤为羡慕町枝的男朋友水野。但在后面得知水野生病,他们的感情可能因此产生缝隙时,把自己的萤笼偷偷地挂在了町枝身上,以求修复他们之间可能的裂痕,这又何尚不能看作是一种对美的维护呢?
然后我们再看,像岛村这样“徒劳”的渣男,像银平这样猥琐的变态都知道追求一点美,如果再直接粗暴地把美译作美好,是不是又会新的感悟呢?
然后回到《雪国》吧,讲讲驹子这个女人。用上帝视角来看,岛村对她的评价是对的,她的一生都是徒劳的。徒劳地记笔记,徒劳地练三弦琴,徒劳地沦为艺伎。她本不该是这样的,就如一些解读所说,叶子才是她应该成为的模样。但驹子始终是驹子,“灵”与“肉”始终没法统一。人永远也不能随心所欲。
而即使过了快一个世纪,到现在的我们也依然做不到灵与肉的统一,这样想来又不免有一些悲戚。
但我们不妨试着从另一个角度去看看驹子。她知道行男的病无药可救,但为了报答师傅的恩情,她还是选择成为艺伎为行男筹医药费,没有后悔。她知道和岛村的爱情会无疾而终,但她还是爱得热烈,义无反顾。她的一生是一场徒劳,但这就是她的生活态度。