震惊,天界战神竟投生成了小鹦鹉(2)
三则,传闻《上元见闻录》乃元昆子好友司命星君所著,往昔之日,元昆子尝与那司命星君谈玄论道,既是好友,想来所言应为不虚。
一说,元昆子乃开混沌之时即出世的神仙,万万年来未有敌手,魔王虽凶,裂魂鼎虽恶,也必不能灭。
又一说,元昆子神魔大战之后尚余几缕神识,后被一仙人以天地神器不枯珠为引聚拢神识,以寇仇土培之,以归海水灌之。一岁生根,一岁发芽,复一岁后生叶,生叶之后植于大有空明天委羽洞,听风感雨,观物之变化,一甲子有树形,复一甲子神识渐醒。。。。。。元昆子今仍未归位,乃是闭关修炼,寻找克制裂魂鼎之法。
各说法有理有据,神乎其神,一时不知当信何说。
一日,大有空明天委羽洞,一青衣仙者踏云而来。
“我原来只想着让你的神识聚于不枯珠中,再以不枯珠为胚,置于仙山福地,集天地之灵,假以时日,你的意识总会苏醒,届时再为你锻造一副仙身,形神合一,即可归位。”
那青衣仙人扶着树又道 “如今想来,却是不行。当日你与那魔王俱覆于裂魂鼎之中,你虽有几缕神识覆灭之时藏于随身所带的不枯珠之中,但如今观之恐是你的神识在与魔王纠缠之中捎带了一丝魔王的傲慢暴戾之气,若不净化此气强行归位,恐你体内仙魔之气两相争抢,耗损元神坠入魔道。”
那仙人叹了一口气又道 “近日我查阅古籍,在《太虚奇闻录》中偶见一法或可一试,只是此法需历轮回,遍尝艰辛,褪去法力,留存意识,以假借之身,观万物,品得失。感风雨,察世情,知稼穑之艰辛,感万物之有灵,由是生出一番悲悯之心来渐渐感化那神识之中的一丝傲慢暴戾之气,炼化之后方可归位,或有大造化也未可知。”
“只是你褪去法力之后,世间凶险,需得注意保存自己,若到紧要关头,可复将神识藏于不枯珠内,休眠四十九日之后可重新轮回历练。但前次我用不枯珠培你之木身,胚芽萌发之时不枯珠已有裂纹,是以方今不枯珠只余得三次之用,若不枯珠爆裂,天地之间再不复元昆子其神其形其气。你需谨记!”那青袍仙者也不知是谁,竟兀自对着那一颗青青树说了这甚许多。
“你且在此处好生生长,待到木质坚固之时,我予你化叶为羽,裁木为骨,重修真身!” 说罢即去。
一说,元昆子乃开混沌之时即出世的神仙,万万年来未有敌手,魔王虽凶,裂魂鼎虽恶,也必不能灭。
又一说,元昆子神魔大战之后尚余几缕神识,后被一仙人以天地神器不枯珠为引聚拢神识,以寇仇土培之,以归海水灌之。一岁生根,一岁发芽,复一岁后生叶,生叶之后植于大有空明天委羽洞,听风感雨,观物之变化,一甲子有树形,复一甲子神识渐醒。。。。。。元昆子今仍未归位,乃是闭关修炼,寻找克制裂魂鼎之法。
各说法有理有据,神乎其神,一时不知当信何说。
一日,大有空明天委羽洞,一青衣仙者踏云而来。
“我原来只想着让你的神识聚于不枯珠中,再以不枯珠为胚,置于仙山福地,集天地之灵,假以时日,你的意识总会苏醒,届时再为你锻造一副仙身,形神合一,即可归位。”
那青衣仙人扶着树又道 “如今想来,却是不行。当日你与那魔王俱覆于裂魂鼎之中,你虽有几缕神识覆灭之时藏于随身所带的不枯珠之中,但如今观之恐是你的神识在与魔王纠缠之中捎带了一丝魔王的傲慢暴戾之气,若不净化此气强行归位,恐你体内仙魔之气两相争抢,耗损元神坠入魔道。”
那仙人叹了一口气又道 “近日我查阅古籍,在《太虚奇闻录》中偶见一法或可一试,只是此法需历轮回,遍尝艰辛,褪去法力,留存意识,以假借之身,观万物,品得失。感风雨,察世情,知稼穑之艰辛,感万物之有灵,由是生出一番悲悯之心来渐渐感化那神识之中的一丝傲慢暴戾之气,炼化之后方可归位,或有大造化也未可知。”
“只是你褪去法力之后,世间凶险,需得注意保存自己,若到紧要关头,可复将神识藏于不枯珠内,休眠四十九日之后可重新轮回历练。但前次我用不枯珠培你之木身,胚芽萌发之时不枯珠已有裂纹,是以方今不枯珠只余得三次之用,若不枯珠爆裂,天地之间再不复元昆子其神其形其气。你需谨记!”那青袍仙者也不知是谁,竟兀自对着那一颗青青树说了这甚许多。
“你且在此处好生生长,待到木质坚固之时,我予你化叶为羽,裁木为骨,重修真身!” 说罢即去。